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   圣子 (第1/2页)

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    周庄第一次见徐轻羽是在祭坛上。

    那年他是上c区对外领事,频频出访别的地区,回程路上取道中b区,没什么要事,只是刚好赶上六月十七。那是迪兰教历中最盛大的日子,和他有过往来的神甫竭力邀他前去观摩,本意是展现寺庙的富丽堂皇和教徒的数量,周庄站在寺庙的制高点睥睨望去,全部的目光都聚焦在围着镀金佛像舞蹈的少年身上。

    但他面不改色听神甫继续介绍。原来六月十七也被称为圣子出阁日,只有在这一天,被供奉在寺庙阁楼的圣子才能被众教徒仰望。圣子身份尊贵,轮回转世到每个寺庙辐射范围内的孤儿身上,自幼被神甫带回庙中,教之以迪兰教义和祭祀礼仪,便是一年只露面一次,也需穿着特制的纱衣只露出眼睛。

    对于教育和经济都不发达的中b区来说,宗教是绝大多数人的精神慰藉,哪怕圣子出阁,他们也依旧跪着,不敢抬头看神颜。周庄在高处也看不太清,只见那少年金丝织成的纱衣在阳光下流光溢彩,及肩的头发乌黑浓密,随着舞蹈动作跃动,同样光泽出众。少年赤脚,脚踝白皙肌理分明,手腕脚腕上都戴着细链,隐约能分辨出几颗小铃铛,但晃动的声音早已被祭祀乐器和祷告声淹没。

    周庄父母还在世前很注重对艺术造诣的培养,在一睹祭祀舞之前,周庄是上三区剧院的常客,从独演到舞剧,古典到芭蕾都有涉猎,谈过的男女朋友也不乏舞团首席,在舞台上技巧了得,到了床上,腰是腰腿是腿,什么姿势都摆得出来,花样远比那少年来来回回的几个旋转多。

    但那位少年保守而绚丽的纱衣让他心如止水,陷入久违的平静安逸。他突然能明白中b区的教首为何能靠几十座大小寺庙就让所有教众言听计从,那些被选中培养成圣子的孩子是有神性的,那个少年更是难得,某个抬头的瞬间他会有两人相视的错觉,他就算看不清,也能感受到这片土地赋予他的特有灵气。

    周庄于是想见私下见他。神甫面露难色,说除了六月十七,圣子都不能出阁楼,不能与非教职人员接触,这一点没人开过先例。周庄垂眼,目光落在神甫的贴身匕首上,那刀鞘镶了不少精美宝石,刀柄却保持原样,显然是尚未找到合适的装饰。

    周庄不是随口许诺空头支票的人,正午一过,一颗近二十克拉的钻石就摆在神甫面前。盒子一打开,已被切割的珍贵宝石熠熠生辉,惊得神甫连忙合上,周庄则见怪不怪,只觉得那死物不及少年半分灵动。

    神甫收下钻石,只领周庄一人上楼,并娓娓道来那少年的身世。和其他圣子一样,这个名为徐轻羽的年轻人无父无母,如果不是被寺庙带了回来,说不定早就饿死在哪个犄角旮旯,也只有那些牧牛赶羊的平民百姓才相信那是什么圣子。

    周庄敛眉,对神甫洋洋得意的语气有些反感,但并没有表现出来。他面前就是阁楼的小门,神甫从外开锁,推开,见里面漆黑一片,猜测徐轻羽可能还在午睡,阁楼没有窗,熄了灯后就什么也看不见。

    神甫正要喊大声音将人唤醒,周庄制止,端着一盏蜡烛,一个人进屋并阖上了门。这地方比他预想的还要大,蜡烛的光并不能照亮全部,屋内的陈设也很丰富,有不少类似屏风的从屋顶挂下来的长画,每副画都是迪兰神渡众生救苍生的故事,笔触老练,像是重复画过无数次。

    也不知是不是光线太过于昏暗的缘故,那些图画下面模模糊糊像是藏了字,周庄正要仔细分辨,烛光一摇,面前的画也轻轻一晃。

    那阵风有细细的铃铛声,周庄拨开那副迪兰神用凡身肉体喂狼群从而救下一家老下的故事画,画后面挂着的
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