记录骚逼形状/公媳乱伦/部分设定介绍 (第2/2页)

，或是双儿妻子淫乱后宅，这也是一直以来金国人不愿意娶双儿的原因。

    而双儿似乎是个离不开婚姻的群体，许多无人敢娶的双性儿都活不过二十五岁。

    淳安帝，是第一个娶双儿为后的皇帝。

    皇后是双儿的事，一直无人知晓。相国家一直将她做女孩儿养大。也是打算日后给她找个出身低些的夫家，只是想让女儿免于早夭的诅咒。

    谁知某次淳安帝到相国家拜访，偶然见到皇后，竟对她一见倾心。一天后就派人来向相国提亲了。

    相国这下可是吓得魂飞魄散，他隐瞒女儿的性别是想方便日后商议婚事，至于所谓的双儿婚后招致家门不幸相国一直是不太信的，他也自信以相国家的权势，女儿日后的夫家不管出了什么事他都有力扶持。

    可这夫家若是皇家，相国可就无力兜揽了。毕竟皇家若是家门不幸，那可是国之不幸。

    相国只能将女儿的真实性别和淳安帝说明。谁知淳安帝是个痴情的，当即求到护国寺高僧面前，想知道有何破解之法。

    高僧开坛作法七七四十九日，向天问道，告诉了淳安帝唯一的方法：“若他能接受皇后婚后释放本性，淫乱宫闱，日后非但不会有灾祸，大金国运还会越来越昌盛。”

    高僧此方窥探天机，法力大损，说完这句话就继续闭关去了。

    淳安帝实在爱皇后至深，执意娶了她，婚后任由她与太上皇，女婿等多人通奸，果然金国这些年的国运不但没有衰败，反而日渐昌盛。

    而淳安帝对皇后的爱也在妻子一次次通奸中被消磨殆尽了，皇后反而成了他巩固皇权的工具，毕竟只要皇后再淫乱一点，大金的国运就好一点。

    到淑和出生时，淳安帝已经认定双儿的淫荡不是祸患反而是福气。于是他安排自己这个小公主住在宫廷中人手最为混乱的杂役房，默许了四公主因为不满母后抢走了自己的驸马，安排江公公去整治母后和驸马乱伦生下的淑和。

    眼见着淑和被内侍摸大了奶子，被杂役捅破了逼，连小鸡巴也不知被多少双手细细把玩过了。

    淳安帝看着金国越来越繁荣，心中甚是满意。心中也谋划着将双儿淫乱是家门之福的传言宣扬出去。

    直到这年金国遇到数十年难见的大旱灾，淳安帝知道机会来了。他安排淑和先去镇国寺当庙妓祈福，又安排他在祭天大典上与数人交合，果然灾祸平息，百姓也对双儿淫乱是福的传言深信不疑，娶双儿为妻也转变为百姓追求的大福气。

    双儿在家宅中安分守己会招来灾祸，淫乱就能够平和度日，加倍淫乱就可以带来福报。

    而双儿中，十个有十个是非常淫乱的，只是之前迫于礼法束缚强自忍耐，反而导致了祸患。

    一时间双儿成了百家来求的抢手货，普通百姓自然抢不过豪门世家，而深宅大院里都以双儿与翁婿乱伦为喜。

    许多生了双性小孩的人家也想效仿淑和公主，在婚前就开发双儿的淫性。

    谁知这时，闭关多年的护国寺高僧出关了，看到当今金国百姓恨不能把双儿全都培养成淫娃的样子，心中大急，不惜耗费自己毕生修为再次道破天机。

    原来对于双儿而言，婚前婚后是两个阶段，双儿不婚必然早夭，而婚后的淫乱程度必须是婚前十倍才能带来福报。

    也就是说，婚前的双儿保持贞洁，婚后只需与家中长辈乱伦就能让家宅兴旺。比如皇后，打小就是当规矩女儿养大的。而若是双儿在婚前就淫乱，那么在婚后如何能够十倍的淫乱就是一个难题了。

    这位高僧实在为国为民，不惜耗费毕生修为泄露天机，自己也因此大受损伤，临终前告诫淳安帝，他作为得道高僧才勉强道出天机，其他人没有如此修为，万万不可将天机直接说出去，只能以委婉暗示的方式让百姓明白，双儿婚前贞洁婚后淫乱方是正道。

    而当时切实听到高僧这番话的，也就只有淳安帝，四公主，八公主，九皇子而已。

    尤其四公主真是愧悔难言，到如今才知道大金国这么多年来的富贵安和全是自己的母后和八皇妹靠身体祈福得来的。而她却一直因为怨怼母后和自己的驸马乱伦而设计八妹失贞。

    而淳安帝也是悔恨不已，原来完整的天机竟是如此，他却管窥蠡测，误解了天机，导致八皇女走上了淫乱的不归路。

    现如今在婚前就淫乱的双儿还是少数，淳安帝再稍加引导就能解决百姓的舆情思想。可是在婚前就已经如此淫乱的淑和该如何是好？

    为了及时止损，淳安帝当即下令娶八公主为妃，封号淑和贵妃。

    淳和帝本以为，自己怎么说也是淑和名义上的父亲，他与淑和结合，另外给淑和加封宫廷性奴，与各位叔伯兄弟乃至内侍杂役共处，怎么也能将淫乱值刷到一个满意的程度。

    谁知今日得知，之前由淑和祈福平息的灾情又有复发的趋势，才知道淑和目前的生活并没有达到有福报的标准。此番才召见这几人，重新商讨让八公主更加淫乱的方案。

    由于他们虽然各自都知道天机如何，但也无法用直白的语言说出来，只好用“重新商讨淑和的婚事”来隐晦地表达。