56 归兮迎兮 (第2/2页)

然从未见过安致恒，但对苏故澄的恨意，加上煽风点火，知道安致恒使用了自己的身份在京城光明正大生活，对他有着无尽的恨意，这不正是一把利刀吗？

    他是一件玩具，一件优秀的武器，甚至在某程度而言，是一件艺术品，他小时候被宠溺得无法无天，让亲哥哥对自己恨之入骨，只有救他回来的郑大学士才是他唯一的光，便成了他忠心的仆从，苏故澄在明处，他在暗处，都是郑大学士最忠心的信徒，如同郑大学士憧憬温曜一般，他自己也有着自己的信徒……

    那时候崇拜在瑾山教主光芒之下，郑大学士的梦想就是成为第二个温曜，既然自己是他的信徒，那么他自己发展属于自己的信徒不也可以吗？

    安致恒看到那些死物在哭泣，在哀鸣，自己的眼睛已经不对劲了，飞升成仙并非空穴来风，这样就连那老东西为什么还能活着，基本也可以都解释清楚。不知道是不是一种悲哀？那些旁人看不到的东西在哭，是哭谁呢？

    黎明之际，白鹤道长让自己的弟子送了一段素绫下来，突然一口诡异的钟声从瑾山之中响起——丧钟。

    大概是属于瑾山之主的丧钟。

    在这个节骨眼之中，敲响丧钟，无疑是将这一切到目前为止的平衡打破，安致恒并不知道苏故理的存在，他以为苏故理早就消失了，或者是一个被胡诌出来的身份，怎么都没想到，苏故理居然真的存在。

    既然此时在他认知之中，最厉害的温曜突然死了，那么剩下的都不可能是安致恒对手，白鹤道长会这么傻吗？

    再怎么说，温曜也算养了安致恒十年，白鹤道长送这一段素绫下来，莫不是想叫安致恒帮他送行出殡？怎么可能？白鹤道长也不是傻的，怎么可能叫安致恒去给温曜送行呢？而且在这节骨眼上，还真的敲起丧钟……

    安致恒烦躁地将素绫扔了，说道没准是个局，他派去的人回来禀报，昨夜温曜真的和临光死在山顶小亭之中。

    他居然死了？

    薛翘珣捡起那段素绫，撕了一半，一半绑在自己手臂上，一半递给他：“他肯定知道你不会对温曜有什么感情，明显这一段是临光叔叔的，一码归一码。”

    毕竟一码归一码，薛翘珣见他不肯接，将另外一半绑在手臂上，他们知道，临光说要带走这个魔头，居然真的带走了。安致恒不肯接受，他要亲手手刃的魔鬼，居然这样就轻易死了？

    他的内心充满纠结与矛盾，痴痴看着手臂上被强行绑上去的素绫，还是无法接受这个事实。

    临光比他们更加清楚，能杀死温曜的只有温曜，安致恒再厉害也只是凡人，哪里是他那种神仙的对手？所以，临光只想带温曜走，温曜若是跟他走，他愿意忍泽骨香一辈子，但温曜不想他疼，陪他一起死了解脱。

    神仙的脾气，毕竟也是神仙才能理解，凡夫俗子从未明白过。

    罢了。

    还是决定上去，夺回这个地盘……这回对着瓮中之鳖，却大意轻敌，星行掩月。

    被收藏起来的苏故理憎恨将这一切来源带来的苏故澄，和替代自己的安致恒，一个没有心也没有人性的玩偶披着一层人皮悄然站在角落，他的手绞着衣角，静静看着温曜的信徒们跪拜在他的遗体前，苏故理在想自己和温曜又有什么分别，为什么他会有这么多信徒？他对郑大学士有着一种病态的感情，他看着郑大学士跪拜在温曜遗体前，有着一种莫名其妙的诡异嫉妒，他想成为温曜，想让自己最憧憬的人成为自己的信徒……

    本质上一切的痛苦都来源自病态的童年，旁人对自己童年造成的阴影和痛苦，必须用自己的一生去弥补，苏故澄是这般，苏故理也是这般，安致恒也是这般。

    其实不是什么童年阴影，任何伤痕，只要足够大，便得用一生去填补，白鹤道长一直给温曜打点起居，知道他的脾气，想叫那个在瑾山附近住着的老歌女过来唱一回好春光，就是那个温曜年老的时候每年总是要叫她唱几回的老歌女，才五十来岁，年轻时候杀了人躲来瑾山的那个。

    噢，去年病死了，而且那把老旧的琵琶在温曜被安致恒杀的那年也断了最后的弦。

    算了。

    瑾山上再也不会响起一首好春光，白鹤道长全心全意给温曜和临光打点身后事，作为一个道士，送殡和做法事并不难。

    难的是，葬礼上缺了一首好春光，不知道师叔会不会怪他？