仙路带盐人_一三五 玄光炼真经 首页

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   一三五 玄光炼真经 (第1/4页)

    台下人群汹汹,台上,商秋长心中却没有什么波动。

    真正的修仙者,和台下这些的道士,心态是截然不同的。

    这些已经在功名利禄里沉浮了小半生、大半生甚至一生的人,他们听说修真功法,想的都是修真功法能带来什么。

    功,名,利,禄,修真功法于他们而言,只是一种奇货可居的工具,是一项实现目标的本领,是一件招摇撞市的宝贝。

    而真正的修仙者,一旦踏入这个门槛就会知道,修行本身,就代表一切。

    修行是生命的升华,是凡俗的超脱,追求更高的境界是生命的本能,是比吃饭喝水呼吸还要深切的欲望。

    所谓功名利禄,不过是追求更高境界的资源、辅助,而非修行的目的,只要修行的境界不断提升,这些东西都是唾手可得,自然而来,甚至到最后会被弃如敝履的。

    夏虫不可语冰,井蛙不可语海,便是此意。

    商秋长所拿出的功法,是清源派外门八法“仙神福寿,法武玄奇”中位列第一的仙字经,这是一部能够修至元神境界的功法。

    相较清源派能够直指飞升的三法四经,玄羽灵飞经似乎是稍逊一筹。

    其实,元神之境也称小长生,已经算是证得仙位。即便在仙道昌盛的元胎赤阳天,元神上真也被尊为陆地神仙,若是入了仙岛灵洲,洞天福地,水火真府,将自身与灵境相合,灵境不灭,元气不失,这便是证得了地仙果位。

    而若是不想证就地仙,想追求更高层次的神仙、天仙、金仙,继续元神之上的修炼,其实无论哪门哪派,什么功法,到了元神之后,都不再有那么按部就班具体而微的法门,都是在走出一条和前人或多或少有所不同的路。

    所以若是说玄羽灵飞经直指飞升,也未尝不可,只是在元神境往后,玄羽灵飞经就没有什么功法要诀,只能提供一个大略方向。

    每一个能够修成元神的人,无一不是惊才绝艳之辈,即便没有功法可依,也未必不能走出新路。在清源派中,也曾出过以玄羽灵飞经飞升的高人,可见玄羽灵飞经是可以修至合道境界的。元胎赤阳天中,有些小宗门的镇派功法,都没有玄羽灵飞经厉害。

    这样的功法,直接公之于众,在元胎赤阳天,是会引发一界轰动的事情,不知多少修行人要感恩戴德,而现在蓝星灵气方兴,修行不彰,人们都不知道这样一部功法的出现意味着什么。

    所以说商秋长其实完全不需要这些门派贡献出来的功法,直接以玄羽灵飞经教授,对华国来说就已经足够,甚至远超所需了。

    但商秋长还是一力促成了此次大会的召开,对外说的是博采百家之长,融汇出一门专属于华国的功法。

    玄羽灵飞经是元胎赤阳天的功法,所涉及的经脉、穴窍乃至种种名词却有和华国不同之处,确实需要加以翻译转化,但也不需要如此广泛地借鉴各家各派的功法,商秋长一力就能完成。

    商秋长的根本目的,其实是想看看,这些宗派的修仙法门,是不是真的不能修行,甚至借此窥探这些宗门追溯源头的那些传说中的人物,到底是不是修仙者,他们所处的时代,修仙界到底是什么样子。

    当然,若是真的能从中找到一些可以修行的法门,商秋长也一定会融汇入玄羽灵飞经之中。

    因为玄羽灵飞经毕竟是外来功法,是元胎赤阳天的传承,直接拿到华国,并不能直接得到此方天地的认可。只有当蓝星上有人按照玄羽灵飞经修成法力,玄羽灵飞经才会被天地认可为大道传承,从而为商秋长增长道德之气。

    正所谓天人感应,一界之气运所钟,具在人族。

    而若是商秋长真的能够编制以玄羽灵飞经为蓝本,融汇本土传承法门的独创法诀,那就更能得到天地大道的认可,积聚庞大的道德之气,极大推进诸天衍道书的演化。

    此时各门各派贡献出的典籍,都摆在会场中的一排长桌上,有古籍,有长卷,有图录,有画图,放眼看去,年头至少都在百年以上,有些格外珍贵的,怕是能算得上国宝。

    无论内
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