第三一二章 女，女皇？ (第2/3页)

不复存在。

    至于那些出去开拓的，那个就与大明无关了，基本上相当于藩属国。

    只不过与大明联系紧密而已。

    毕竟他们出去征服开拓，必须依赖大明的支持，同样就算他们占领广袤国土，想要镇压属民，还是得靠着来自大明的移民。

    异族征服嘛！

    都是这样。

    他们必然要以各种优越条件，从大明吸纳移民过去，构成他们的统治基础。

    “不过还有一条，大明以昊天上帝为神明，就算诸位大王出去了，这一点也必须得严守，若有不尊昊天上帝者，天下共击之。”

    杨丰很严肃地说道。

    “大使，这没必要吧？”

    朱棣说道。

    他可是聪明人。

    他去西域要想控制的轻松些，最好的办法是借助鬼力赤这些，后者可是拜佛祖的。

    “大王，这可是祖制。”

    杨丰笑着说道。

    “左右也不是什么大事，咱们本来也是要祭天的。”

    辽王说道。

    其他藩王纷纷表示无所谓。

    既然这样朱棣也只好接受，反正也不影响他拜佛，他爹祭天，也没耽误他妈拜佛，他还准备在伊犁给他妈修建一座最顶级寺庙，然后修建一座高耸的佛塔，就用琉璃。让他的王城成为整个草原膜拜的圣地，所有牧民仰望的神殿，同样他也将成为蒙古和瓦剌尊奉的神，犹如当年李世民的天可汗。至于祭天当然也是必须，反正蒙古和瓦剌一样也祭拜长生天，对汉人来说他是祭拜昊天上帝，对蒙古和瓦剌来说他在祭拜长生天，不用分的太清楚。

    当然，他不知道杨丰真正要限制的其实是别的。

    像他这种雄主，到西域会很快意识到，只要自己能像帖木儿一样，那征服的难度会直接减半，甚至他会很快得到那些豪强效忠。

    他会很快取代帖木儿。

    毕竟帖木儿其实也并不受那些豪强的喜欢，他们只是没得选。

    但朱棣如果转变，他们会很容易抛弃帖木儿，转投这个新的霸主。

    对他来说这是好事。

    但对杨丰来说这就是绝对不能容忍的了。

    所以干脆先白纸黑字写上，如果朱棣转向某个方向，那么这边立刻调动大军，来个天下共击之，包括朱棣的后代也不行。

    天下共击之。

    另外还加上了诸王对皇帝的监督权。

    这是朱棣提出，并得到藩王们一致同意的。

    留在国内的藩王们，将负责监督皇帝的治国，若皇帝治国无方，导致天下大乱，朱家江山有倾覆危险，那么他们有权请在外的藩王，带兵前来挽救社稷。毕竟朱家江山最重要，虽然现在他们承认继承权，并且不再争夺皇位，但要是继承皇位的这一支无法保证朱家江山，那作为旁系的当然有权来维护社稷。

    说到底朱棣还是不死心。

    他去西域的根本目的，还是等待机会，就算他等不到，他的后代也可以等。

    只要以后的皇帝，把国家搞得天下大乱，他或者他的后代，依旧可以拿着这份盟约，尝试入主中原。

    这个随他便吧！

    反正杨丰也不在乎。

    实际上这也不是坏事，让以后的皇帝，头上始终悬着把刀，说到底杨丰也不可能一直活着，未来这个国家终究还是要自己发展下去的。虽然他可以通过改革，逐步让这个国家过渡到最低也得君主立宪时代，但未来终究还是会出现各种可能。

    但如果外面始终存在压力，那统治者终究要有所收敛。

    同样也不会因为没有外患，导致整个国家迅速弱化……

    这是极有可能的。

    目前的大明已经是放眼四顾，唯我独尊了，根本没有值得当做对手的敌人，蒙古臣服，女真臣服，倭国臣服，安南臣服，就连原本历史上唯一能对大明有点威胁的帖木儿，在经历上次西征后，也已经不再构成威胁。

    等朱棣过去后，该寝食难安的是帖木儿。

    这种情况下该刀枪入库，马放南山了。

    正是这种思想，导致了北方军户不想留在北方，他们就是认为敌人已经解决，不应该再让他们在那些苦寒之地戍守下去。而以后这种思想会越来越普遍，这也是杨丰接下来选择以商业开拓为主的原因，只能以利益来保证这个国家的尚武