第一百九十一章佛本一家 (第2/2页)


    今日本僧是代表着皇上亲赐护国大法王与三位比试，若是本僧有幸赢了三位，那么三位自当臣服于本僧，也算是臣服于当今皇上，共同除魔卫道，整治各地乱局，让所有修佛之人重归于我佛庇护之下。”

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    妙相还是把话说得清楚，打着的是皇上的旗号，目的也是招揽于三人，也算是提前打好招呼。

    而且衣此情形来看，若三人不同意，那么要想离开京城怕也是有些难了。

    “此事我看还不必言之过早，不知是本法王在京城少有人知，还是神僧自视过高了，一切等打了再说。”

    三阳法王摆弄着胸着的人头骷髅，语气十分轻谬，对他而言来京城也是图名，想把自己的影响扩大开来，可从来也未曾想过臣服于人。

    当然这也是白莲教一贯的作风，白莲教下之人大都谁也不服谁，所以在一教之下又生出了这十几个分派来，虽然所秉承的教义基本上一样，都是以颂经为主，以居家修行为主，但却又完全不一样，可以说白莲教本身就是佛教净土宗分支出来的一个十分奇怪的教，有些正教合一的意思，其目的当然不言而喻了。

    （净土宗本人觉得是佛教在中国最为无聊的一个宗了，但却又有极为广泛的群众基本，是因为它所宣扬的修行之术十分简单，那就是念经，念念经就可以消除孽障，可以成佛，如此简单自然可以拢络底层白姓了。

    当然现代社会许多佛教已难与看出其修佛的本性了，和尚不像和尚，僧侣不像僧侣，尼姑不像尼姑，到与白莲教十分相似，一些人修佛人的贪欲甚至比普通百姓更甚。

    虽然说时代在变，可规律却是可寻的，以前总听闻古时有许多妖魔鬼怪，其实现代社会依然是这样的，只是这些妖魔鬼怪换了一个皮囊而已，也就是所谓的相，虚幻的相，罪恶之心却也更加隐藏。

    而妖魔鬼怪的本性却是自古至今一点儿也没有变的，读者们应该自己体会得来。）

    “不过，在下坏话却也要说在前头，若说本僧能侥幸赢得三位，而三位却并不臣服，那就是异端妖魔，身为我大明天下的护国大法王，末世佛祖必然不会再与三位客气，必定会收回三位的法力，你们可要考虑清楚了。”

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    妙相先是拉拢，见三人并不认可，此时也是把狠话撂下。

    而且话也说得合情合理，若是不服正统，那就是异端，就是妖魔，那么降妖伏魔就是妙相的本分了。

    此时的百姓听着几人在哆嗦着，有些人也不耐烦了，都在高声议论着。

    “别磨叽了，打了再说，要不然天都黑了。”

    底下不知谁大叫一声，此时情势马上就紧张起来。

    清欢公子站在人群之中却也是十分郁闷。

    那晚妙相神僧被他的蛇毒所攻，应该是受了极重的内伤，修为元气会大打折扣，可现在听妙相的语气，不仅未受影响，而且反而更加傲慢无比，面对三个法王有恃无恐。

    这三位法王其实他也听说过，论及法力也不输于他，所以纵然是他一人面对三个法王，也不敢如此托大，可妙相似乎受了皇上的封赐之后真的就修为大增一样。

    这一点清欢公子十分疑惑，所以此时也是静静的看着，就想找出答案。

    “你们是三人一起上，还是一个个上呢？”

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    妙相还是多此一问，因为此时三阳法王已然一戒尺朝着妙相打了过去，比试也就正式开始。青虫月二的天启1626