第224章 有人质疑王宏宇了 (第1/2页)

    王徵看着王宏宇挑出来的几本，惊讶道:“《世界城市地图》、《愚人船》、《建筑四书》和《君主论》。”

    这四本书一拿出来就感觉不得了。

    金尼阁看着四本书道:“两本关于城市和建筑的，厚度都不算太厚，我的学生王徵可以边学边翻译。另两本……”

    他那像甘道夫一样的面庞也陷入了深思，一边抚摸两本书一边感叹:“愚人船虽短，却很难翻译，这些诗句可不是那么好懂的……

    至于《君主论》……呵呵，我带过来的时候还有人质疑，觉得这样的书不该传播呢。”

    王宏宇眼神淡定自若地说道:“马基雅维利写《君主论》前，见证了佛罗伦萨的辉煌和变局，写出这本书可不简单啊。此书很厚，要麻烦你们慢慢翻译了。

    至于《愚人船》，我相信翻译出来一定是一本有趣的怪谈冒险书籍。这没有不敬的意思，因为欧陆的多数人也会这么觉得。”

    金尼阁无奈笑了几声:“托尔金先生，每次交谈都会让人佩服您的见闻和胸怀，虽然您不信我们的主，但这份见解可比去信奉要宝贵太多了。”

    他之前早被其见闻言谈惊骇，然后又被他的支援罗马一方的计划所吸引，此时对于王宏宇轻描淡写说出《君主论》的创作背景也不觉得太过奇怪。

    王徵对于几何、力学和建筑非常感兴趣，翻看《建筑四书》看到罗马石造建筑的外形，被其力学运用所吸引。再看《世界城市地图》，感慨比萨斜塔的趣味。

    王宏宇已经在京城准备施工队，以后想要引领建筑产业发展。王徵这样的本地人才，那绝对要重用的。

    拿到这两本书，王徵赶紧去着手翻译。

    王宏宇也要安排京师流动图书馆，在保定搞一场活动，既是打出一些名声，也是为将要建立的“卓尔书坊”做预热。

    两人刚走不久，来自那不勒斯的传教士毕方济，走到金尼阁身边，看旁边没人后问道:

    “队伍中有几个人厌倦了无尽的做工和漫长的旅途，甚至质疑托尔金先生的兵马。我们该怎么办？”

    “热血的毕方济，你会怎么想呢？”金尼阁先反问他。

    “我？我当然相信王宏宇，他提醒濠镜澳要提防尼德兰人，在他提醒之下，我们抓了好几个尼德兰奸细。他肯定是我们的朋友，而不是尼德兰人的。”

    濠镜澳是澳门，王宏宇之前对自己通晓中西，给的理由就是家里有亲戚长辈，曾经在濠镜澳通商。

    自己作为正经武举人，比海贼郑一官、刘香懂得更多，这是非常正常的事情。

    不管老外信不信，反正信了有好处。

    因为他帮他们“赶走了”尼德兰人。

    金尼阁也这么认为:“没错，这种质疑当然可以存在，因为存在本就是一个必然发展的结果。但我们不能让这些质疑左右了成果。”

    “太天真了！”

    有人忽然用拉丁语讽刺他们。

    回头一看，正是龙华民。

    他算是保守传教士，比他前面的利玛窦、后面的金尼