第一百七十一章赚大发了 (第1/2页)

    “看，这就是典型的龙泉窑，上面是龙泉窑烧制的各种颜色，都被调好烧制了出来，从月白、粉青，一直到梅子青，三种颜色的过度，十分自然，可以说绝对的大师水平。”

    看着办公桌上的瓷砖，或者说是调色板，陈文哲心中满是惊叹，当然，更多的是惊喜。

    这还真是够经典的，他知道紫金土中所含的铁，可以使釉色发生改变，可没想到，古人已经全都研究的明明白白。

    到了现在，很多研究龙泉窑的匠人都知道，在胎体含铁量一定的情况下，釉色会随和含铁量的增加而加深，于是就有了，月白、粉青、梅子青等不同的釉色。

    可要真正调制出最经典的三种釉色，却十分不容易。

    知道怎么调制，和能够调制出来，完全是两回事。

    陈文哲知道机会难得，所以在看到那块调色板之后，就毫不犹豫的上了手。

    他没有多余的动作，只是坐在一张椅子上，轻抚那块调色板。

    同时，他启动了自主传承。

    传承启动，这一次获得的传承就比较多了。

    他甚至看到了龙泉窑的起源和经过，而且是亲身经历。

    龙泉窑的兴起，源自越窑之衰落。

    那越窑在唐朝盛极一时，因为原料枯竭和税赋加重，到北宋已是强弩之末。

    在海外发现的越窑器，最晚是北宋的，也说明北宋之后，越窑就不再出产上品瓷器了。

    新文明，总是建立在旧文明的废墟之上。

    越窑衰落了，但对青瓷的需求还在，取而代之的是北方的耀州窑和南方的龙泉窑。

    当时有一支越窑工匠向南迁徙，到了龙泉，时间是北宋早期。

    这队越窑工匠初到龙泉时，看到是这样的环境：山区，有充足的木柴；有河，方便水运；有瓷土，质量不错；最重要的是，有窑。

    许多古代名窑起源于山区，比如建、景镇、耀州、德化等窑，并不是因为山区适合烧瓷，而是因为山区耕地不够，农民要搞点副业贴补家用。

    龙泉先民以前就烧瓷器，一说始于三国，一说五代，他们过着“农忙而耕，农闲而陶，帝力于我何有哉”的田园生活。

    那时的产品没有实物留存，估计是普通的日用器皿。

    直到越窑专业瓷工加入，才助力龙泉发展成为历史上最大的青瓷产地。

    龙泉窑的发展，可以按朝代划分，北宋是上升阶段，还有许多越窑的影子；

    南宋达到技术巅峰，形成了自己的风格；

    陈文哲得到的传承，出自南宋。

    龙泉窑后期分支众多，许多窑口都有一个传说中的创始人，被后世窑工奉为神明。

    比如耀州窑的德应侯、德化窑的林炳、景镇的赵慨。

    龙泉窑是兄弟俩，章生一和章生二。

    而章家兄弟，代表了龙泉窑的两个分支。

    章生一创立了烧百圾碎（就是开片）青瓷的哥窑，章生二创立了烧不开片青瓷的弟窑。

    现在的龙泉瓷工还非常崇拜章氏兄弟，也把龙泉瓷分为哥窑和弟窑。

    简单说，有开片的铁胎青瓷是哥窑，没有开片的白胎青瓷是弟窑。

    铁胎就是在白瓷土掺