第一百六十六章 理学 (第2/2页)

。”

    朱标也没说什么，宋濂也是跟随朱元璋的老人了，但是这么多年却一直还是翰林学士承旨，官位一直不高，就是因为他太过看重自己的名声了，若不是因为朱标的情面，宋濂可没资格当科举的主考官。

    父子俩找地方坐了下去，朱标开口问道：“您这次出招可把儿臣也吓了一跳，明日的早朝恐怕会热闹得很。”

    朱元璋靠在椅背说道：“咱就是想看一看他们的态度，他们越是维护咱就越是要下手，孔孟之道早就过时了，咱得把朱熹立起来。”

    程朱理学么，朱标听完后有些头痛了，其实自元朝开始理学就已经成为了主流，虽然朱熹因为自身原因并没有受到如孔孟般的礼遇，但是其地位也是很高的。

    而现在朱元璋的意思就是把孔孟也拉下来，让他们如同朱熹一般，用其学不尊其人，让天下的文人士子去除掉他们精神上的领袖，以此来巩固皇权。

    朱标对理学的态度很端正，毕竟他这么多年学的也是这个，其实理学并不是什么愚蠢的理念，这是一个时代的精神文明的总结，至少在当时是极为先进的。

    我们都知道真正的哲学是自己时代的精神上的精华，能够有效地指导人们认识世界和改造世界，只不过理学他有他的历史局限性和阶级局限性。

    朱元璋喜欢他的原因也很简单，程朱理学建立了一套严格的等级秩序，他们的“天理”是君君臣臣、父父子子的三纲五常，是要极力维护的。任何违背这个天理的，都是万恶的“人欲”，是要打倒在地，踩上一万只脚的。

    站在后世的角度来看，这无疑是落后且封建的，禁锢了人们的思想，但是你要站在皇帝的角度看待，那你就会发现，程朱理学的出现就是在顺应日益强化的皇权统治，简直就是为统治阶级量身定制的。

    朱标内心很矛盾，他也需要强化皇权，他要做的事情必须整合国家全部的力量，只有这样他才能为华夏打下万世之基。

    理学的局限性很大，一旦大力推广之后，配合八股取士制度，文人士子都将渐渐变为卑躬屈膝、麻木不仁、怯懦自私、墨守陈规、唯命是从的奴隶。

    也会让王朝无可避免地走上了衰败之路，若论对世人思维之禁锢、精神之压抑与灵魂之啮噬，千年以来，无出其右者。

    朱标对自己父皇说道：“儿臣明日想上早朝。”

    朱元璋笑着点点头，自己的意志是需要儿子继承的，而且朱标没有来劝说他要敬重孔孟，这让他很满意，他们是帝王，帝王内心只需要供奉自己，绝不可让其他人压在头上，如果有那就要将他砸碎！

    朱元璋想了想说道：“明日你看着就是了，不要说话。“

    朱标点点头，这是老朱怕他受到非议，毕竟他自己泥腿子一个，不尊重孔孟就尊重了，谁也不敢说什么，但是朱标文名在外，而且年纪尚幼，这么早就表现出不敬孔孟可不好。

    朱标本也不打算说什么，打压孔孟需要循循渐进。

    ………………………夜星月语的大明第一太子