道祖是克苏鲁_第八十六章 顺路 首页

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   第八十六章 顺路 (第2/3页)

门的天才地宝,夺南山的灵材,抢妖兽的气数。

    踏上了修行之路的,谁都想继续走下去,走的越远越好。想走的更容易些,也不能说谁对谁错的。

    “是在离国发展,模仿甚至取代南宫家,搞仙宫那样修行门阀的建制,亦或是往十万大山开拓,走玄门那种传统宗门的路子。总得下定决心,早做决断才行。

    现在这么两头被牵制着,其实一个都把不住。”陆碛也喝着茶总结道。

    悟性高到能修仙的地步当然没有傻子的,实际上哪怕没有元婴化神那样的境界对宗门发展说不上话,墨竹山内外的弟子还是很明白的。

    宗门的发展已经到了瓶颈期,无论是往北彻地扫除南宫家残余,还是往南继续镇压妖魔鬼怪,开拓新的领地,墨竹山都已经到了极限。必须一心一意,不可能在被另一面掣肘的同时,两边推进了。

    无论是向南还是向北,都不是短时间可以解决的问题,三大派实力惊天,十万大山的妖魔也不是软脚虾。南宫家有许多化神元婴,玉蟾婆也有好多鬼怪相助。

    所以我全都要只是个美好的愿望,但现实是必须有所取舍了。

    虽然从陆碛这里又听到了更详细的情报,但老实说这种大事,与李凡依旧没啥关系。和陆碛扯蛋半天依旧是等于听君一席话,如听一席话。说到底他不过是来送狗子的……

    于是和陆碛告别之后,从陆家出来,李凡顺带着又去拜访元玄宝,当然这一趟其实是来找梁真人的。

    毕竟修炼才是根本。侥是李凡资质惊人,道行精进,修为神速,要同时修炼三部元婴功法,那点真气供养两个元婴一身道体也实在杯水车薪,粗略估计一下,正常起码要上千年才能修成的。

    于是李凡这次前去拜访梁真人,一则感谢赠送《化书》的元婴修行功法,一则讨教修行归虚元婴的诀窍。

    梁真人还是老样子,形同枯槁得坐在蒲团上,和个活死人似的,瞅着李凡了还道一句,“鲲没来啊?”

    李凡,“……我让茯苓给它豆腐里多加点盐,把它惹恼了,和我闹脾气呢。”

    梁真人皱起眉头,好像是思考了好一会儿,鲲,茯苓,豆腐和盐之间的关系,最后犹豫着开口,“行……吧……恩,玄宝还在闭关,对了,上次说有个好处要给你来着……”

    “真人您太客气了,《化书》我已经收到,此次正是前来请您提点的。”李凡直接把花了一百贯买的名贵茶点,元婴期可以用的仙膳,一一送上。

    不是李凡真的有多大方,实在是墨竹山的物价太特么贵了,总不能给元婴大佬送馒头片吧……

    梁真人摆摆手,“我用不着这些,给你《化书》,是我知道你道心稳固,而且以后肯定经常拜月去太素界修行,练就复命归虚元婴,就可以自由在太素界穿梭,觉着这门功法或许适合你修炼罢了。当然本门修炼元婴的法门很多,挑选适合自己的就是了。”

    “真人赏识,小子又岂敢挑三拣四的。”李凡顺着竿就往上爬,“此番就特地来请教真人修行的要诀的,还望您指点迷津,点拨一二。”

    梁真人倒也不是个敝帚自珍的,慢悠悠解释道,“也可。李清月,太极仙道一途,从金丹修道元婴的道理,你晓得吧?”

    “是,弟子听望舒仙子讲解过。”当然,不止望舒,玄天剑意也讲解过。

    简单比喻,太极仙道的理论,就是把内丹当作胚胎,孕育成元婴,由元婴再成长为元神,就能实现超脱于形体之外,逍遥太虚,任意自由,不死不灭的真我,成为‘真人’了。

    而顺带一提,把本体依照真我元神的形象,气体合一,任意转化的境界就叫化神。到了这个境界,理论上天地间的灵气不尽,化神道体也永远不死不灭,碉堡了也可以瞬间复原的咳咳。

    所以关键不在于元婴,而是元神,只不过太极仙道以前一般是根据金丹,元婴,元神的顺序孕育,才这么称呼罢了。

    而且从这个境界开始,事关元神化神的造化,各家功法开始生出许多根本性的不同。可以说真正的‘道不同’的分歧,得从成婴以后才开始。

    也就是说,那元初的‘婴儿’,是长成‘人’,还是‘神’,还是‘物’,还是‘非物’,亦或是‘剑’,亦或是相柳,穷奇,饕餮,朱雀,等其他许许多多的妖魔鬼怪,都可以有。是有着无穷无尽的可能性的’道’,可以走的。尤其是虚月当空的这个时候,比起被三大派把持垄断的仙路,太素大道实在是宽又阔啊。

    因此按照现在修行界,或者至少山主一脉的算法,要到了元婴境界以后,才算是真正的‘褪去凡胎,走上道途,开始求道之旅’,也不足为奇了。

    其实玄天剑意一开始的打算,是让李凡在金丹境界,改修炼北辰剑宗的上乘功法,炼成剑胎剑婴,以后直接转成剑心剑神的。

    但娄观道拿出来的道法也不差,而且从金丹修炼到元婴的,依旧还处于打基础的阶段,且关键在于把金丹孕育成元婴的秘法各有不同。

    比如无极元婴,就需要用乾坤二炁来修炼无极
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