第一百八十七章：境界自由是手段 行为自由 (第1/2页)

    “是呀，现在女娲头领你传授给我们了胎息之法，什么时候可以传授给我们脱胎换骨之法呀？我就是想看看能不能同时修习呀？可能我比较贪心，也不能说贪心吧，主要就是太痴迷于法术的学习了。这不，我一听到有这样神奇的法术，就想要立刻马上就能学习到。如果能够学习一种神奇的法术，我真的是什么都愿意付出的，甚至是生命，这个可能就叫着朝闻道，夕死可矣！呵呵！”傲洪笑着说道。

    “傲洪长老你的性子也不要这么急，欲速则不达呀！没有一颗静心，都是欲望的需求，这样是不会有所得的呀！徳者，得也呀！得什么呢？得道呀！静心之法就是先让我们先去掉自我私心，去掉狭隘的主观认知，突破认知框框网罗，跳出井底，学会客观看世界，这个也就是正心诚意，也就是合同天地，甚至可以说这个静心之法就是大鱼鲲鹏的贵无之法。但是我们不是修习这个静心之法是为了服务于乾阳进取发展之道，不是以静心为目的，只是手段，但是没有这个手段和方法就达不到乾阳进取的目的，这个刚刚才讨论的呀！”女娲说道。

    “是的呀，这些道理我都懂，可就是控制不住自己的这个强烈的欲望，还是做不到发而皆中节，过犹不及，欲速不达呀！但是要想超越自己的这个情感欲望实在是不易呀！我绝不能因为想要达到目的就轻视手段和方法，没有这个过程，想要达到目的那就是空想，就不会有得！所以坤顺静止和乾阳进取是相辅相成的，我一定控制好自己的贪婪之欲，用人类的理性控制天生的贪婪。但是我是真的想要真正的实现自由，不仅仅只是要修习胎息之法能够给予的境界的自由，我还要现实世界行为的真正自由，我不加诸人一分一毫的不可，人亦不能加诸我一分一毫不可，大家都各正性命，都能够成为自己。我们人人都随心所欲，却又都能够不侵害他人，这个就是真正独立自由，是境界自由和行为自由的统一的真正自由。”傲洪说道。

    “嗯，我先让你们学习胎息之法，能够使得自己的心静下来，可以除去自己的过份的贪欲，能够修正自心。没有境界自由就不可能有真正的行为自由，最多也只能是井底之蛙的框框圈圈里面的自由，依然还是在罗网之中，而有了静心，能够破除一切网罗，可以看到天地真面目，就可以超越道化，真正实现我命由我不由天了。所以等你们修习到三四层的时候，我再传授你们脱胎换骨之法。不然你们两种一起修习是没有多大效果的。傲洪长老你的积极向上向前的求取自由独立之进取心情我可以理解，但是需要循序渐进，欲速则不达，什么事情都有一个过程。而且我们不是大鱼鲲鹏只要修炼到境界自由，我们不是只改变自己，不改变客观环境的生物。我们修习的目的是要能够发挥人类更强的主观能动性去改造世界，去超越道化的控制，不断突破超越。虽然我们畏天命，但是我们并不是永远顺从天命！我们努力学习向上向前，就是要不断改造世界，不断增强斗争的本领，真正的获得更美好的生活！这个才是人类以乾阳进取之道为主的根本，我们的静心是为了扩大认知，提高境界，境界的提升是为了改造世界，绝不是不改变环境，只改变自己的麻痹自我，逆来顺受！天命尚且不全受，何况其他？所以认真先修习胎息之法，绝不是让你们止于此。境界自由只是手段，行为自由才是最终目的。”女娲说道。

    “好的，听了女娲头领这个话，我会认真好好学习胎息之法的，不会急躁了。我就害怕咱们这些人也和大鱼鲲鹏一样了，遇到事情就让人反躬自省，就让人从自身找原因！根本不敢去改变环境，不敢去改造世界，最后就变成没有能力去改造世界了。别人打了我一巴掌，我只会反思自己的错误，我只会在内心里说，他的境界不如我，君子不与小人争。甚至我已经能力比他强很多了，还要被他说做人要谦虚，从来不敢不能把最优秀的最强大的最先进的摆在第一位。这个所谓的境界自由所谓的谦虚实际上就是带有自欺欺人、就是固化愚昧的落后一面！我命由我不由天，这个乾阳进取之道说的太少了，甚至很多所谓的领导榜样模范为了稳定都不让人说了，所以我才担心你让我们修习这个胎息之法也是为了让我们放弃斗争进取之心的！当然我并不否定反躬自省的有利的一面，只是我们把稳定和静止还有自省说的太多了，一阴一阳之谓道，咱们不是只有自我反省就够了，咱们还要创造好的环境呀！这样才