第一百二十三章 单于夜遁逃，大雪满弓刀1 (第4/4页)



    此时在位者是灵帝。

    刘备靠刀头舔血、折了无数弟兄、甚至自己也被乌丸突骑刺于马下、险些丧命的代价，才换来的安喜尉，竟然说撸就撸？

    你汉灵帝说话是放屁的？

    卸磨杀驴、过河拆桥。

    这是刘备心底的痛。

    也是其中年时，经常对着诸葛亮大骂灵帝的原因。

    亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。--《出师表》

    亲小人，远贤臣。

    刘备啥意思？

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    就说督邮是小人，而我刘备是贤臣。

    你灵帝因为不用我刘备，所以朝廷就倾颓了。

    哈哈哈。

    说实话，灵帝卸磨杀驴这事儿，干的确实太过缺德。

    要么其人怎么谥号“灵”呢：乱而不损曰灵，标准的恶谥。

    督邮可能忘了，刘备虽然不学无术，之前却是幽州边地的黑老大，手底下盘踞了一大批杀人越货的亡命徒。

    刘备在涿郡当“坐寇”，是靠出卖手下弟兄的血和命，榨取当地百姓的资源。

    刘备的成长史，就是土匪黑帮的发家史。

    黑帮的核心规矩就是“血酬”。

    即：

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    我这条命能交换多少资源，值多少银钱。

    这是挣扎在生死线上的法外流民们、信奉的真理。

    换句话说：

    我刘备这个安喜尉是靠血换来的。

    你督邮想从我头上夺走，你就也得留下血的代价。

    在资源瓜分完毕的社会格局中，维持生存的底线是一条血线。突破血线，必定导致流血。--《血酬定律》

    突破了刘备的血线，督邮就倒霉了。

    （备）直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈著马枊，弃官亡命。--《蜀书二》

    杖二百。

    云某只能把陈寿的记载，理解为“替先主隐恶”的曲笔。

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    明清时代，廷杖二十即可立毙杖下。

    刘备杖督邮二百，肯定是打烂了，彻底血肉模糊，人畜不辨。

    这也和后文的“弃官亡命”相呼应。

    诸君可能无法理解，为什么刘备要怒杖督邮，这与其“仁君形象”严重冲突。

    刘备怒杖督邮，结合时间背景看，恰恰源自其“黑道立场”与“血酬思维”。

    中平四年（187），刘备就是个满身江湖气、刚被朝廷招安的边地黑老大，为了这么个芝麻绿豆大的小官儿（县尉）还险些死在战场（中创阳死）。

    你督邮想拿走我用血换来的东西，我就要你付出血的代价。

    以德报德、以直报怨，这，便是刘备“枭雄之名”的始源。

    真实的刘备，快意恩仇、侠气纵横，比小说里动不动便哭鼻子的窝囊废，强了不知凡几。

    昔日，周瑜有言：刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。

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    鲁肃亦曾道：刘备，天下枭雄。

    陆逊夷陵之战大叹：刘备天下知名，曹操所惮。

    东吴三督，对刘备评价若此，窥豹一斑，可知全貌。

    三子虽贤，却不及魏武风流，一语成谶：

    “今天下英雄，唯使君与操耳。”

    中平四年，冀州中山国安喜县县衙，狼藉一片，遍地血污。

    虚岁二十七岁的刘备，杖死督邮，弃官亡命，开启了自己波澜壮阔的传奇人生。

    这，便是刘备的发家史。

    何其快哉！

    以陈寿先生赞语结尾：

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    先主弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。

    哈哈，刘邦，刘备，都是出身于市井、却终成帝业之英雄人物！

    下午有会，所以更新晚了。

    咳咳…一会儿有酒局…

    咳咳…明儿晚上还有酒局…

    所以，云某争取11点前上传第二更。云垂赏竹涛的汉末雄风