番外终篇并新书通知 (第5/7页)

侵产，两罪并罚，徒刑六百里，为期三年。

    之所以前夫两罪处罚还要轻于后夫一罪，这也是因为梁律毕竟是站立在统治者角度的律法。逃丁是实实在在的税源流失，而冒籍从结果而言并没有损失在籍人口，当然冒籍者如果有偷、漏之类行为，量刑又是另一种标准了。

    至于夹在中间的妇人，前夫仍在却请求官配是一罪，瞒报前夫冒籍是一罪，逼走籍户丁口又是一罪，数罪并刑，罚入洛阳丝织官坊为役五年，或是在户受罚，每年需要向官府缴纳二十匹绢。

    梁律量刑轻重与否暂且不论，但既然已有准绳，就必须要恪守不悖。这三人获罪，情理上或是严苛了，但在律令上却不可更改。

    不过，长长的判词这还仅仅只是一部分，且仅仅只是有关《大业律》的内容。大业律是大梁律法最高一个级别，再低一个层次，还有保民律、坊义律等等律令，也是对大业律的解释与补充。

    这其中，保民律主要是针对在籍民户的律令，指导约束他们生活、生产，也可以说是在大业律之下对籍民人身权益的保证。至于坊义律，则就相当于乡屯里坊之间的居民合约，主要是处理日常人际关系的纠纷。

    这三人行为，也在不同程度上涉入到这两部律令范畴。这其中，保民律规定，凡完役入籍之人，若所犯大业律徒役有关，五年之内不作二役。

    换言之，只要完成了此前的徒役惩罚，之后即便还有违反律令的行为，只要不是十恶大罪，便无需再接受徒役惩罚。可以选择别的惩罚方式，或者在超过五年之后再执行这一处罚。

    虽然法不容情，但法也不外乎情，诸夏新定，生民苦久，章法新行，难免有悖，五年之内不作二役，这是为了保证生民劳力能够有时间休养生息。留给你五年的时间辛苦劳作，略积薄储，即便是不慎再犯禁令，不至于整个家骤然坍塌。

    案件所涉前夫、后夫二人，俱都是完成此前劳役的人，所不同是前夫尚未入籍，后夫已经入籍，所以后夫在这一条令保护范围之内。

    保民律中又有另外一条规定，那就是归籍之人，三年不征。前夫只要归乡复籍，三年之内可以免于再被征发。

    如此一来，这两人便有了三年、五年不等的缓刑期。除了这个缓刑期之外，还要考证他们此前劳役完成所得评价优劣，若是役用上等的话，又可以获得减罪一等的执行。这一标准纳入之后，这两人刑期便各自又有缩短。

    坊义律作为乡民契约，弹性要更大一些。在这一桩案子中，将会抽取十人到百人不等的坊民，来进行征询，如果犯罪者能够团结乡邻，在乡徒之中拥有不错的评价，那么依律也可进行酌情减刑，谓为征信。当然，如果犯罪者之后再有犯法行为，参加征询的乡民也要承担罚绢之类的惩罚。

    除此之外，坊义律还规定乡坊德义十桩，如和睦、勤勉、孝顺之类的品行，只要能够举出其中事例且获得认可，那么违禁者也可获得不同程度的减刑。

    后夫上役减刑一等，乡义事例五件，征信上优，所以最终刑罚是入役一年，且可选择坊里执行。坊里劳役，那就远比徒役轻松得多，无非打更、清洁、照顾坊邻鳏寡孤独、参加坊市劳动等公共事项，虽然仍是责罚，但较之远徒劳役五年已经大大减轻。

    至于前夫虽然也是上役，但并无乡义事项，又无征信，仍然维持徒役三十个月的判决。

    但前夫还有一桩可以减刑的理由，那就是保孤，他有一个未成年的儿子，除了免征三年之外，如果能够善养儿子直至成年成丁，那么就可以在儿子成年之后再加执行。

    不过保孤的前提条件是怙恃存一，换言之如果这个儿子还有母亲，也就是妇人仍然愿与前夫结合的话，那么三年之后便要执行徒役三十个月。

    至于这个妇人，本身便没有在役，不得役减，但是乡义两件，征信中优，酌情减罪一等。而且作为在籍户妇，丈夫与儿女等直系亲属也可代其入役。

    事情最终的结果，是妇人选择与前夫和离，愿意继续维持官配婚姻，并罚丝织官坊入役一年。前夫携子落籍，缓期十年执行徒三百里役三十月。后夫则愿意帮助妻子分担役期，最终获坊役十八个月，并选择即刻执行。

    皇帝看完这最后判决，发现较之自己此前的判断还要更加严重几分。坊义律中还有一点那就是孤母不弃，酌情减刑，就是说这个妇人在无依无靠的情况下也没有抛弃自己的儿子，这一点也是可以进行减刑的。

    不过在洛阳司法曹尉的判词中，并没有引用这一条，显然是认为既然前夫还在世，那么妇人就不够资格引用这一条令减刑，可见在判决之中公正严格。

    这个结果，自然谈不上皆大欢喜，三个人虽然各得减刑，但也都要为自己的错事承担责任。

    其实他们本来是可以避免