第十五章 五行功法的理解 (第2/2页)

但现在他除了间歇性地练习摧锋，唯一能快速增加实力的，只有从刘禄府中搜出的那本功法——《天狼食月壮体功》。

    这本书昨天苏临已经研读了一遍，秘笈的第一页，写着“万兽门入门功法”几个大字。

    第二页写的，便是功法之间的的相生相克。

    苏临不知道这本功法所描述的常识，是否是这个世界修仙界公认的常识，但如果仅看这本秘笈，那么世间功法，都需归于五行之中。

    所有修士，都靠着吸收五行真气，炼化成真元法力，才能催动各种法术法器。

    而金木水火土五行，这五种真气都来源于大自然中的天地精华，仙人们用五种和五行性质相似的事物，为其命名。

    火，至阳至烈，犹如盛夏的太阳，充满无法抑制的热力，因此火被叫做烈阳。

    水，阴柔无形，不断变化，但又循环往复，不断圆缺的月亮可作代表，被叫做月阴。

    土，厚重内敛，近似大地，万事万物混为一体，沉凝于泥，因此叫做归元。

    木，生长的力量，存在于任何活物之中，而长盛不衰的唯有植物，因而称木玄。

    金，稳定不变，虽然遇火会熔，然本质不变，金银是最好代表，称作金刚。

    修炼功法，首看相性，如若修炼相克功法，轻则走火入魔，陷入癫狂，重则真气反噬，爆体而亡。

    天狼食月壮体功，虽然提到了月亮，但其实是烈阳功法，至阳至刚，修炼起来必须用阴柔的外物进行压制，方才能达到最好的效果。

    否则修炼者很有可能性情大变，变得暴躁易怒。

    书中给出的解决方法，是每隔一段时间，在大晴天的子夜，在水中对着月亮修炼其中几步，吸收月阴之气，以达到调和之用。

    在苏临的认知里，只有那些奥妙神功才有走火入魔的风险，但这个世界随便一个入门功法，都有可能发疯。

    这足以证明这个世界的修仙，比他想象的艰难得多。

    昨天，他一直很犹豫要不要修炼这功法，但他觉得自己其实并没有选择的余地。

    和天尊见面在一个月后，但淮阳村内至少还有一个邪修，并且四周已经被设下了类似结界的屏障，刚才在梦里受的伤，甚至带到了现实。

    这些事，他通通无法理解，但天尊曾经说过，所有无法理解的力量，归根究底，都是感官。

    凡人的感官无法察觉到是何种力量作用在自己身上，因此才茫然无知，无法理解，就像人类碾死蚂蚁，蚂蚁却只看到同类被压扁，除此之外，再也无法理解更多。

    在看完了天狼食月功后，苏临对寻常的修仙体系，有了自己的理解。

    在和刘禄的战斗中，他曾经历了短暂的癫狂体验，那很可能就是书中所说的走火入魔。

    依照苏临的分析，这所谓的走火入魔，其实并非世人理解中的癫狂失智，而是当事人对外界的感知，远远超过了自身精神所能承受的极限。

    这种瞬间扩大的认知感，会让当事人对自我的认知产生偏差，从而表现出疯癫的外在。

    所以，五行的相生相克，在现实中可能还要反过来。月入寒渊的对话邪神：开局成为天尊信徒