第56章 多行不义必自毙（终章） (第2/3页)

    春秋时期，郑武公与武姜生了两个孩子。

    一个是郑庄公，一个是共段叔。

    郑庄公后来继位，而其母武姜不满，想要共段叔获得更多的利益，于是向郑庄公索要城池“制”这个地方。

    郑庄公在这时道：“‘制’太过险要，您换个地方我都能答应你。”

    武姜与共段叔大喜，贪婪的要了都邑：“京”。

    ……

    至此，郑庄公计谋已成。

    ……

    2.稳操胜券，郑庄公。

    共段书得“京”城后，招兵买马，扩建都邑，制造兵器。

    这时，郑庄公身边的人就对他说：

    “一国之中的都邑如此建设，将来会危害到您的地位，会成为国家的祸害，现在‘京’发展成这个样子，您将来怎么控制他呢？他们哪有满足的时候？不要让他们的势力蔓延出去，不然您就很难对付了！蔓延开的杂草都很难处理，更何况是您的弟弟呢？”

    郑庄公什么都没有做。

    微微一笑道：“多行不义必自毙，子姑待之。”

    后来共段叔又将自己的势力发展到了其他地方，疯狂扩张。

    身旁的人又对郑庄公说：“您快点动手吧！他的地盘扩张的越来越大了！再不动手就迟了！他的人会更多的！”

    郑庄公什么都没有做。

    继续微微一笑道：“不义不昵，厚将崩。”

    ……

    作为一国之君，他为何有如此底气呢？

    这是因为他已经洞悉了事物的发展规律。

    3.大战起，百姓倒戈

    共段叔的野心逐渐显露无疑，锻造武器，制造战车，军队充实，打算挑起内乱拿下他的哥哥。

    郑庄公得到消息后，只派了两百辆战车，攻打“京”城。

    战争一起，“京”城百姓纷纷倒戈，帮助郑庄公打败了共段叔。

    4.为什么共段叔会输？

    从最终的结果来看，是因为“京”的百姓帮助了郑庄公，反抗了共段叔。

    而为什么好好的日子不过，百姓要冒着杀头的风险去反呢？

    自然是日子过不下去了，被逼不得已。

    关键的问题在于。

    是因为共段叔利令智昏导致的吗？难道共段叔不知道百姓过不下去日子就会倒戈吗？他为什么还敢在这种时候，发动战争？

    真的是因为这个人蠢吗？

    如果是，那么有一个问题是：

    共段叔利令智昏，为什么其母姜武要押宝于他呢？

    郑庄公又为什么敢因此豪赌？

    如果共段叔在接受城池后精心治理，那郑庄公岂不是无翻盘可能？

    不，

    实际上以上的问题都不是问题。

    因为，共段叔必然“利令智昏”！

    其原因，就出在郑庄公的唯一一手计谋上：献“京”。

    ……

    5.阳谋：事物运行的客观规律。

    首先要明确一个观念：

    一个人的利令智昏造成的危害总是有限的。能让百姓倒戈的痛苦，绝对是成组织的整个治理体系的利令智昏。

    郑庄公继承了郑武公的治理体系后成为了国君。

    而共段叔没有继承这个体系。

    郑庄公的继承来的体系十分成熟，能够治理一个国家。

    而共段叔后来用的治理的体系则是一个没有经验的体系，无法正确的治理。

    在郑庄公让出“京”后。

    共段叔手下的治理体系，一口气吃了一个胖子。

    这就会造成，他手底下的人突然能够通过大量掠夺百姓，获得巨量的超额利益。

    但同时，由于共段叔的治理体系不成熟，他没有制止的手段！

    他的组织体系从未享受过一个“京”城这样大的利益冲击，全无经验！

    在巨大利益的冲击下，共段叔失去了对手下的控制能力。

    而手下肆意贪婪的扩张是不可持续的，他们通过掠夺“京”的百姓后有了大量利益，也有了一批自己的手下。

    “京”的百姓榨不出油水后，他们为了维持自己手下的规模，就只能近一步压榨，或者近一步扩张到其他城池。

    这个过程中，由于他们都是在共段叔手下办事，所以产生了另一种博弈，如果你不做，那别的同僚会做，别人在强大后，就会将你吃掉。

    所以此时，共段叔的手下们也没有了回头路，他们