文明六:1901_261 出兵征服密度线以西 首页

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   261 出兵征服密度线以西 (第1/2页)

    从高空俯瞰整个中国,你会发现一件很有意思的事情。

    在中国的人口地理版图上,从东到西,从南到北,按照地理位置,人口密度,经济等级,有一条重要的分界线把整个中国一分为二。

    而这条线被后人称之为“人口密度线”。

    人口密度线又叫黑河——腾冲线。

    这条线的大致路线如下:这条线从黑龙江黑河开始,经过大兴安岭、张家口、榆林、兰州、昌都,到云南腾冲结束,把中国大陆分成两大部分。

    人口密度线线大致沿着45°倾斜的直线,该线东南部43.8%的国土居住着94.1%的人口,而该线西北部56.2%的国土只居住着5.9%的人口。

    有一句颇为诗情画意的话来形容这种现象,那即是线的西北方向,是“大漠长河孤烟”,线的另一头,是“小桥流水人家”。

    当然了,在1912年的中国,大家还不知道这条线的存在。

    因为这条线的正式提出是在1935年。

    这条线是被中国地理学家胡惟庸正式提出的。

    因此,很多人也把这条中国人口密度线称之为胡惟庸线。

    而在秦石璜的发现下,胡惟庸线也可以看做是少数民族和汉族的分界线。

    换句话说,在人口密度线的西侧,汉族就不是大多数了。

    大多数的地方,少数民族的人口是可以和汉族相当,甚至是在某些地方,少数民族更是成为了当地的多数民族,成为了地区的主导力量。

    而这种人口数量主导政权,人口数量主导军事的现象,在大西北,在甘肃,在青海,在西省,在新省,在蒙古等地方,尤为常见。

    ~~~~~~

    西省那曲,霍尔三十五族大邱族主城。

    深邃而嘹亮的大钟声,方圆十里之内都能够听得到。

    在钟声的引诱下,在主城周围的游牧家庭的话事人都集中到了主城了。

    “扎西,你知道有什么事情吗?族里怎么还动用了大钟?”

    戴着针帽的乃哈尔对着扎西问道,但扎西只是回了个爱莫能助的眼神。

    “虽然我不知道为什么有钟声,但是我知道族里肯定是有大事情发生了。”

    钟声的响起引起了扎西存在记忆深处的回忆

    “阿玛拉曾经说过,在她小时候,族里曾经响起过一次钟声。”

    阿玛拉,在西省语言中,这是亲爱的妈妈的意思。

    扎西对着乃哈儿透露出了一个历史性的消息,而乃哈儿显得很激动。

    “你快点说出来,毕竟我从来还没经历过钟声响起呢?”

    因为游牧民族的分布散的特点,往往嘹亮的钟声都是游牧民族常用的召集工具。而类似钟声的工具,还有号角,喇叭等。

    一般来说,在游牧民族中,只有在存亡危机之际,钟声才会响起来的。wap..OrG

    一般的召集,基本上都是人力召集的。

    而在大邱族不到二百年的历史上,钟声一共只是响了三次。

    “阿玛拉说过
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