353 山东风云（3）曲阜孔家 (第1/2页)

    说到山东的文化，势必逃脱不了一个地方——曲阜。

    曲阜，孔子的故乡，黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都。曲阜是东方文化重要发祥地，被誉为“东方圣城”，亦被称为“东方耶路撒冷”。

    其实从称呼排名上就可以看得出来，对曲阜影响力最大的是孔子故乡这个名头，不恰当的说，曲阜是因为有了孔子才出名的。

    对于孔子，有一句谚语说道：孔子之于中国，就等同于耶稣之于欧洲。

    正是因为先祖的地位，因为先祖开创的儒家思想，所以自汉朝开始，曲阜孔家一直就被认为是整个天下读书人的先行者。

    因此，仅仅是书香世家已经不足以概括曲阜孔家的地位了。

    我们应该用一个独有的名词，那即是“天下第一读书家”。

    可惜，也正是因为拥有了巨大的影响力，拥有着让人们信服的威望，因此，在这场全民投票中，孔家也被人投以了重视的目光。

    显而易见，距离山东更近的北洋已经盯上了孔氏这面大旗了。

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    山东，曲阜，衍圣公府。

    “衍圣公，孙都督又来拜访了，怎么办？”

    孔令仪，字谷孙，号燕庭，孔子的第76代嫡孙，衍圣公。

    孔德成，字玉汝，号达生，孔子第77代孙。

    坐在大堂内，当代衍圣公孔令仪眉头紧蹙，闻此消息，他的右手端起了一杯茶水，喝了一口，但是嘴中却一字一句的吩咐道：“按照之前的惯例，用我不在家，出去巡游的理由将其打发走吧！”

    看着父亲，孔德成有些踌躇，继而说道：“衍圣公，理由不行啊！因为孙都督说了，他的随从看到了你在家中，因此他才特地前来拜访的。”

    闻言，孔令仪的心情更加沉重了。因为，据此，孔令仪，现任曲阜孔氏家主已经意识到了一点：孔家已经被监视了。

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    早上，孔令仪刚刚在孔庙祭拜完先祖了，而中午刚进屋，孙宝琦这个山东都督就紧接着上门拜访了。

    闻言，顿时，嘴中的茶水没了滋味，狠下心，孔令仪挥了挥手，对着儿子吩咐道：“吩咐家中人摆好欢迎仪式，而你亲自去迎接孙都督进来。”

    作为儒家的正统传承者之一，封建礼仪是被孔家世世代代所遵守的。

    不论是君臣礼仪，还是父子礼仪，孔府都是严格遵行的。

    当然了，随着最后一任皇帝的退位，在孔令仪的阐述下，在时代的变化下，君臣礼仪已经慢慢地演变成为了军阀礼仪了。

    因为，在世人的眼光中，能够掌管一省的都督就相当于土皇帝了。

    孔府的大门很是普通，没有装饰。

    但这样简朴的装饰却是拦住了掌管着山东军政大权的孙宝琦。

    而在孔府门口，孙宝琦也等待着里面的通传声音。

    “孙都督，父亲已经洗漱完毕了，请进。”

    大门缓缓地打开了，孔德成弯着腰，曲着手臂，邀请着站在门口等待的孙宝琦，见状，孙宝琦脚步匆匆进入，嘴上说道：“德成客气了。”

    其实后世，也有人对于孔府的影响力有过质疑。

    有人曾这样说：既然封建王朝落幕了，而且在1905年，沿袭了千年的科举制度也被宣告废除了，难道天下第一家的孔家还真的拥有这么大的影响力吗？

    对于此，简简单单的数据可以说明这一切。

    孔府拥有曲阜近七成的土地，拥有小半个曲阜。

    同时，在全国教育领域中，不论是李鸿章，还是老袁都以儒家门生自称。

    此外，就连孙宝琦当年读书也受过孔府的一份恩情。

    其实，宽泛地说，只要是读过儒家书籍的人，那么他们都是要承受孔子的一份恩情的。而自然的，在孔子逝去的现在，这份恩情就被延续到了孔家了。

    不过，要是用一个短语来表述孙宝琦等晚清读书人对孔氏的态度，那么，或许“尊敬但是不畏惧”是一个贴切的表述。

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    递出情报人员传来的最新鲁省的情报，秦石璜看着坐在沙发上的刘冠三。

    秦石璜右手抽着云烟，翘着二郎腿，左手手指敲击着扶手，说道：“刘会长，你怎么看这件事情？我想听听你的意见。”

    在来到西南联合并代表山东民主人士邀请西南联合主政山东之后，为了刘冠三的安全，也为了利于征询意见，刘冠三就被留在了成都了。

    当然了，对此安排，刘冠三也是心甘情愿的。

    因为，在秦石璜的安排中，未来的鲁省还是需要刘冠三这些本地民主人士来帮忙管理的。

    在秦石璜的指示下，在委员会众人的认同下，在成都，以刘冠三等山东民主人士为一部分，西南联合组建下属机构——山东联合委员会。

    而山东联合委员会是西南联合承认的唯一的山东官方政权。

    当仁不让，在山东省拥有着巨额名望的刘冠