寒门帝师_第一卷 第133章论笃是与 首页

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   第一卷 第133章论笃是与 (第2/2页)

大宗师发问。

    本来这种回话的角色应该是县令,但奈何县令还未到任,胡县丞只好赶鸭子上架,战战兢兢回道:“禀大宗师,县学共有生员六十八人,按朝廷规制,共有廪生二十人,增生二十人,附生二十八人,除老病不能成行者二人外,其余六十六人俱已到场!”

    徐鹤心中暗暗佩服老胡,这明显是事情做过功课了,别小瞧这些数字,有些惰政的官员还真未必知道。

    大宗师点了点头,然后接着问道:“县城内外社学,学童入学情况如何?”

    老胡擦了把汗继续回道:“凡在城四隅,大馆统各社学以施乡教,子弟年八岁至十有四者皆入学,父兄纵容不肯送学者,规劝之,再不肯,罚之!”

    大宗师闻言非常满意。

    老胡见他没了下文,便主动退了下去。

    这时,大宗师的目光看向县学的生员。

    他随意抽了一个站在中间的中年士子道:“子曰:【论笃是与,君子者乎,色庄者乎?】”

    徐鹤听到大宗师出的这题,其实还是挺简单的。

    这文出自《论语·先进》。

    论笃是与,就是赞许言论笃实的意思,这是“与论笃”的倒转说法,与是动词,表示赞许,论笃只是提前的宾语,而【是】用于动词和宾词间的倒转,没有什么意义。

    搞清楚这一段,就明白了圣人之语是说的什么。

    翻译过来就是孔子说,要赞许说话稳重的人,但这种人是真正的君子呢?还是仅仅从容貌上看起来庄重呢?

    要说孔子是华夏历史上最有名的思想家,这么说真的名副其实。

    就拿这句话来说吧,几千年来,教会了多少人要透过现象看本质。

    评价一个人,不能不仅要听其言,还要观其行。

    或许在知识爆炸的后世,这句话听起来没什么,道理几乎人人都懂。

    但在这一世,书籍是很珍贵的,当一个农家子弟第一次听到这种道理,那感觉真的可以说是振聋发聩。

    大宗师道:“试解之!”

    那中年生员没想到自己第一个被点起作答,面对在场所有人的目光,顿时满头大汗。

    好不容易整理心情,终于磕磕巴巴解道:“君子高品,有道貌岸然者,识之颇……颇为不易!”

    “嗤……”徐鸾见他那熊样,忍不住在落针可闻的学堂中嗤笑出声。

    徐岱闻言顿时冷汗直冒,大宗师也皱了皱眉头,转头看去时,见他是站在徐岱身后,便装作若无其事状又看向那中年生员:“还算不错,可有读史?能不能用前朝之事阐发圣人之言。”

    这道题徐鹤稍稍思索便有了答案。

    但无疑,在唯八股论的当世,很多读书人读史只是稍稍翻一翻就过去了,很多人是不求甚解的。

    大宗师让那中年生员用历史上的一件事举例,来阐述圣人之言的正确,这对现在的读书人来讲简直就是附加大题。

    果然,那生员冷汗直冒,不知该如何解答。

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