三将入朝篇 (第1/3页)

    很难是失误，因还有下一道诏书。

    岳飞接到上面“十日二更”发布的命令后，回信说他将率军启程赶赴庐州。他在战区内急如星火地赶路，可后面的诏书比他还快，仍是追上了他“得卿奏。卿闻命即往庐州，遵陆勤劳，转饷艰阻，卿不复顾问，必其行，非一意许国，谁肯如此！据探报：兀术复窥濠州。韩世忠八日乘捷至城下，张俊，杨沂中，刘锜先两日尽统所部前去会合，更得卿一军同力，此贼不足平也。中兴勋业，在此一举，卿之此行，适中机会。览奏再三，嘉汉不己。遣此奖谕，卿宜悉之”

    按时间计算，岳飞接到这份诏书时，淮西战区已彻底凉了！无论是张、韩、杨、刘等宋军，还是金兀术，都早已散场。偌大的淮西境内，只有岳飞一个人捧着一大摞诏书发呆…

    前思后想，对照此前诸此北伐，岳飞越想越怒，他看了看周围的岳家军将领，实在没忍住，说了三句话。

    “国家不得了也，官家又不修德”国家当断不断，纵敌玩寇，使本在罗网中的金军逃脱。这本是最卑劣的将军们为巩固自身地位才使用的下三滥招数，可一个国家居然用出来了，它是想应付谁？想要挟谁？想毁灭谁？国家公然做这样的事，前途何在？

    至于修德。一个人总要有一颗真挚、理智、光明的本心，才会做出光明、理智、真挚的事来。看赵构前半生的所作所为，之所以倒行逆施、莫明其妙，都是因他的心不正…所以：修德是很重要的！

    这句话只是开端，岳飞愤懑难当，说了第二、第三句话。他转向张宪“张太尉，我看像张家军那样的兵马，你只消带一万人去，就可把他们蹉踏了”又转向董先“董太尉，像韩家军那样的兵马。我看你不消带一万人去，就可以把他们蹉踏了”

    这两句话在正常状态下看来，是很不合适的，会引起中国人第一时间的反感。为什么呢。不外乎“做人”的道理！

    要时刻谦卑、时刻低调，哪怕事实真是那样，也不能直说！哪怕张俊、韩世忠真退化到哪种地步，岳飞也不能这样公开评判攻击，恶化同志关系！

    可他说的是不是实话呢？张俊这人是什么货色，历史清楚，包括他自己都清楚。至于韩世忠，黄天荡时的韩世忠哪去了？以几千部众截击10万金军，置生死于度外，置利害官爵金银于度外。什么都不在乎，只要归还二帝，归还河山！可以说，他才是第一个提出还我河山的人！可现在这人怎么了？只是截断退路而已，就直接撤退了。他本应不管张俊怎样。不管临安怎样，率水军截断淮河，以一己之力断金军退路，让这场战斗不得不打起来！

    时间在变，一切都在变。唯一没变的岳飞在失望之余难免口出怨言，他错得很幼稚！

    在中国，从古至今。每个人都是不受批评的。每一个人在被指责时，从不去想对方是不是有感而发、自己是不是真的有错。而是第一时间地反感，进而反击！

    如此三句话说完，淮西之战才算真正结束。剩下的就是老节目，去临安述职，说一下各自在这次工作期间的表现。

    张俊是最积极的。他没等赵构下诏集合，就先写了份奏章。大篇幅展示了柘皋之战的胜利，突出了杨沂中勇于首战的英勇及他个人临危不乱、反败为胜的指挥艺术，最后指责了刘锜的作战不利。如此会战，被寄予厚望的精锐之师居然不见作为…这之后。张俊单独一章详细论述了岳飞的问题。岳飞行动迟缓，久久不上战场，耽误了一次又一次的歼敌良机。甚至在战局不利情况下，也不见近在咫尺的他伸出援手。

    为什么会这样？除远在川陕的吴家军外，全体战将都已莅临战场，参与此战，唯独岳飞坐视生死，置国家利益于不顾！这不是