谁教你这样御夫的!_谁教你这样御夫的! 第66节 首页

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   谁教你这样御夫的! 第66节 (第2/3页)

:“我也高兴,我杀了恶鬼,等我回去后告诉祖师娘,祖师娘肯定会夸我的。”

    次曲在汤碗里挑出两个鸡腿,都给了虞子钰,谨慎观察她的脸色:“还有个地方妖魔横行,那些恶魔作恶多端,你还想不想杀?”

    “自然是要杀!什么地方?”虞子钰兴头又上来。

    “寺庙,寺庙里全是妖怪,我女儿就是被寺庙里的妖怪抓走的。”

    虞子钰把鸡汤当成烈酒,往嘴里灌了一口,摆出惩恶扬善的大侠风范,一拍桌子道:“不怕,你且细细说来,我乃元始德光太上玄皇无量天尊,倒是要看看是何方妖孽在此作乱。”

    次曲朝她坐近了些,慢慢讲起......

    第二天,如法炮制。

    次曲牵来粗壮的矮马,尸体推上马背绑好。再次与虞子钰一同去雪山,村民对她俩上雪山已是熟视无睹,只是好奇她们到底上山干什么。

    次曲用藏语应付村民,说虞子钰是在鄯城那边都护府当差的官员,来这里查看地势,考察民情。

    村民叹服不止,说中原女子居然可以当官,着实厉害。

    上山后,照旧的,虞子钰四处找神仙,次曲忙于掩埋尸体。等埋好尸体,又帮着虞子钰一起找神仙。

    接下来几天,都没人发觉次曲家里两个丈夫都不见了。这里藏民常常外出到别的牧区放羊,十几天不回来是常有的事儿。

    找了几天神仙,还是无果。

    虞子钰只好对次曲道:“算了,先去寺庙杀妖怪吧。”

    次曲等她这话已经等了许久。

    当即带她前往寺庙。她与虞子钰商定好,去寺庙杀妖怪救出她女儿,然后离开这里,往鄯城的都护府去,再去别的雪山找神仙。

    寺庙距离村子有半天的脚程,一路走过去,越是靠近,路边的信徒越多。

    沿路五彩经幡随风飘动,发出呼呼声响。

    有不少信徒在一路“磕长头”。磕长头为三步一磕,走第一步时双手合十举过头顶,口中念经语;第二步双手合十移到胸前再走一步;到第三步时整个身躯完全俯贴地面,额头也叩在地面。

    如此,一个磕长头算完毕。

    虞子钰一路走一路听次曲讲解,藏族佛教信徒很虔诚,他们管磕长头叫朝圣。有些信徒来寺庙朝圣,需要经历几年的时间,一路磕着长头过来,磕够十万个长头是最好的朝圣方式。

    “你也磕过吗?”虞子钰问道。

    次曲走在前面,经幡投下的黑影落在她脸上,和她黝黑肤色融为一体,道:“以前经常磕,后来就不磕了。”

    “为什么?”

    次曲声音很平静:“觉得没意思。”

    虞子钰不知道次曲说寺庙的妖怪是什么意思。来之前,次曲仅仅是告诉她,寺庙里的妖怪把她女儿抓起来了,她想来救女儿出去。

    真正进入寺庙后,次曲才告诉了虞子钰一些真相。

    次曲给寺庙门口的大喇嘛几个银币,告诉他,她来看看女儿。而后大喇嘛也出来了,面容很老,但身材看起来还板正。

    从大喇嘛的眼睛,虞子钰突然想到了老皇帝,一样的凹陷,一样让人很不舒服。

    大喇嘛和次曲说了几句话,笑容慈祥之余,又有说不清的令人毛骨悚然。

    大喇嘛给次曲指了禅房的方向,便离开了。次曲自己带着虞子钰往前走,她不急着去禅房看女儿,而是先领虞子钰进了香殿。

    里面有几个喇嘛在念经,底下跪着一群来朝拜的信徒。

    次曲带虞子钰坐在最角落,指向喇嘛身侧的一面圆鼓,低声道:“看到那个鼓了吗。”

    “看到了,怎么了。”虞子钰不明其意,又说,“皇宫的堂鼓才好看,比我还大,我小时候还去敲过呢,然后被太后骂了一顿。”

    次曲做嘘声手势,示意她小声点:“先等等。”

    喇
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