第232节 (第2/3页)

诸事解释一遍，道：“其实是药师琉璃光如来他历劫之时，未曾如其余真君，帝君一般，选择自行转世，而是来了这里。”

    “所谓历劫轮转，有两者，一者是犯了罪行却又不至于魂飞魄散。”

    “会由上清天枢院遣送来此，哪怕是真君这等真灵不昧的存在，也得要灌下孟婆汤去，让他转世而去；而第二者是如药师那样，自己发现前路错误，为尝试，为探寻而重新开始，修行者至三花聚顶，五气朝元之后，真灵万劫不昧，根本不存在胎中之迷。”

    “许多仙神的下凡历劫只是如此，借了个肉身而已。”

    “而药师则是选择如天帝那样，如凡人一般自封了性灵，主动踏入了那轮回之地。”

    “不知道多少世才能走出来。”

    “他有和我提起你，那一场落雨救世有阴德，他全部要我转交给你的身上，可后来我发现小友你又做出了更大之事，实是惊讶，故而才让黑白无常他们带你来此，喝杯茶，顺便将药师留下之物给你，倒是不曾想，小友你的元神之寿已至……”

    齐无惑道：“但是贫道没有感觉到元神的涣散。”

    真君笑道：“你修道修的极纯粹，先天一炁凝聚，除非是到了大限将至的那一日，否则只要不遭了刀兵之灾，你的身躯元神都会永远保留在你最巅峰的状态，所以你才无有感觉，倒是小事情，本座传你一自查元神的小法门，你便可观元神之寿数。”

    “虽然不能如幽冥生死簿一样精确，却也大致可观人寿。”

    阴德定休真君果然传授了齐无惑一段口诀，运转元神，内观于己。

    果然发现自我神光虽然圆融纯粹，但是却隐隐有种暗淡将熄之状态。

    这正是劫的一部分。

    做出选择，只是开始。

    而选择之后的代价，才是无比绵长的。

    少年道人询问道：“敢问真君，贫道这元神，可有破解之法？”

    真君回答：“极难。”

    “阴司不会为任何人延寿，除非你愿意舍弃你的道途，放弃肉身和元炁，转而入阴神之道，以你的阴德和天资，本座保你可修行至地仙之境界，但是却还没有谁能够借此而入三花聚顶，五气朝元，身外化身，他化自在的真君之境界。”

    “终此一生，你的境界也只能止步于此了。”

    “而地仙之寿虽也有极限，却也已无边漫长，近乎于长生不死了。”

    少年道人摇头。

    真君叹息，道：“果然如药师琉璃光如来所说，你的道心坚定，却也注定会有重重劫难，他给你留下了此物，倒是恰到好处了。”真君伸手入怀，而后取出一物，是一串寻常的佛珠，唯独质地温润，道：“这是他曾经所用的佛珠。”

    “按照道门的说法，也算是性命双修。”

    “此刻他入轮回，佛家寂灭，是什么东西都舍弃了的，这佛珠也被留下。”

    “此物可镇你的元神不散，只要你的心念纯粹，可让你的元神和肉身的寿数相互匹配，可以短暂的保住你的元神，老和尚说的不错，但凡道门天资纵横者，无不是经历重重生死劫难，但是他为何会提前准备此物。”

    “难道当时你的元神就已经有衰老之相？”

    阴德定休真君摇头叹息，将这足以被称为佛门至宝的东西递过去。

    少年道人明白，自己当时只是三才全，寿数极限一百二十岁到一百五十岁。

    而如果黄粱一梦也算是元神的经历。

    那么那时候的元神寿数已经快要百岁。

    少年道人接过佛珠，佛珠触感温润，自有一股堂皇大气，元神的衰老之相如入琥珀，硬生生被此物止住，真君又劝慰道：“虽然药师预见小友会有此日之劫，但是这佛珠毕竟只是外物，天下岂有只有好处而无代价之事情？”

    “还是要以自我之境界，内炼神魂，以求大道，如此此劫自然消弭。”

    阴德定休真君叹了口气，忽而有些愁苦模样，而后伸出手入怀中掏了掏，似有些苦恼，最后还是慢慢掏出来一枚玉简，放在桌子上，呈现出墨色琉璃姿态，而后朝着齐无惑的方向推了