重生北魏末年_第123章 首页

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   第123章 (第1/2页)

    但还是劝谏道:

    “昔日太武灭佛,充盈国库,然而行事太过酷烈,仆请世子少造杀孽。”

    高澄闻言笑道:

    “彦深所言甚是,僧尼还俗耕种,还可为我缴纳赋税、服徭役,澄断不会效太武旧诏。”

    太武帝拓跋焘的灭佛行动持续了六年,最开始只是命令僧尼还俗,到第六年,手段极度残忍,竟然下诏将北魏境内一切僧尼,无论老少,尽数坑杀。

    废除寺院的同时,捣毁佛像,焚毁所有佛经。

    若非太子拓跋晃崇信佛教,暗中庇护了一批僧尼与佛经,北方只有等拓跋焘死后,由南方僧尼北上传佛。

    拓跋焘也是灭佛的三武一宗中,唯一一个打算彻底灭绝佛教的君主,他就是这样的汉子。

    高澄知道佛教有它的积极作用,这一时期的僧尼们尽管多做恶事,但并不妨碍他们慈悲着嘴脸,导人向善。

    而佛教所宣扬的生死轮回,也能够给予民众精神上的慰藉。

    但是需要民众靠麻痹自己来忍受现世的苦难,本身就是统治者的失职。

    高澄并不羞于承认这一点,毕竟国家沦落到这个地步,又不是他造成的,反而是自己一直在致力于恢复秩序。

    期间,高澄又出偏室命人唤来崔季舒,三人在偏室中共同商议对于寺庙与僧尼的具体处置。

    有太武帝坑杀在前,碰上小高王这样一位仁主,僧尼们不感恩戴德都说不过去了。

    毕竟高澄只是夺去他们的财物,勒令他们还俗劳作,命不是还留着的嘛。

    偏室中的三人说得口干舌燥,期间多次唤围聚在偏室周围的侍卫进来添水。

    这世上不会真有人谋事的时候不让侍卫护在周遭吧。

    直至正午,这才磋商出一套切实可行的方案,高澄这才起身准备离去,临别时,将收集罪证之事交给了赵彦深。

    等到获得高欢许可,便能立即动手。

    回到府上,高澄终于记起了世界上还有王思政这个人。

    王思政坐在地上,倚靠着囚笼,双目呆滞地望向门外天空。

    这扇门一直开着,好教门外的侍卫能够看清屋里的情况。

    被关了将近一年,最开始还有送饭之人与他说几句话,到了洛阳动乱后,元修出逃,而王思政是元修幕僚,因此再也没人敢搭理他。

    王思政知道洛阳曾发生过动乱,那天的喧哗他听得清楚,但不知道具体情况,然而胜者终究还是高氏,否则他早就重获自由。

    这些日子以来,他彻底断了被营救的心思,曾经在元宝炬府上见到的那个矮小身影,每天都在他的脑海中回荡。

    只有这个人才能
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