皇上难当_第643章 首页

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   第643章 (第1/2页)

    第四,如果她的儿孙中但凡有一个如孝祖那?般的人物,以上这些都构不成问题。毕竟这个世?上只有强者才能屹立不倒。但问题是,她的女儿性情冲动,才智平庸,儿子虽然比女儿更出色,但也达不到世?祖、孝宗那?样的心智,乃至孙子辈,也看不到一个出挑的人物。

    女皇敏锐的觉察到,皇权的式微已经是可以预见的、迟早会发?生的事情。一旦皇权式微,任何人都可以打着帝脉非太|祖正统血脉的名?义起?兵造反。所以她为女儿挑选了太|祖后裔为驸马,就是想?堵住那?些想?要借此扰国?乱民的人的嘴。

    而女皇之所以千挑万选了一位地位卑微的太|祖远支后裔李厚槐当女儿的驸马,其?实,也是经过一番深思熟虑的。

    第一,李厚槐已经出了五服,虽然仍然有宗室之名?,但是拜男权思想?所赐,女帝的女儿嫁给她,在民间并不属于?□□。

    第二,李厚槐虽然是宗室,但地位非常卑微,往上追三代都是平民,这就杜绝了子孙后代把他这一系追封为帝脉的可能性。不管是名?义上还是实际上,玉瑞的帝脉仍然在世?祖、孝祖这一系传承。

    第三,李厚槐是个老实人,没有什么过人的才干,但是人很本分,也很厚道。虽然不入女儿的法眼,但是,他的老实和厚道不会给女儿将来?制造什么麻烦。

    事实也正如李文濯所料的那?样,皇长女下嫁给了李厚槐之后,生下皇长孙李师熠。李师熠的继位几乎是众望所归。大臣们名?义上没有说什么,但是实际上对于?这次帝脉归祖都是非常赞成的。太|祖男系宗室们也无话可说。

    而李师熠本人虽然继承了父亲厚道的品行,但是并没有追封父系为帝脉,相反对于?自己身上传承自世?祖的母系血脉尤为看重,不仅将李攸烨的庙号从世?宗追尊为世?祖,还处处以世?祖言行为楷模,进行效仿。

    不过,囿于?男权思想?,李师熠之后,帝位果真如李文濯所料那?样,便只在儿子之间传承,一直传到第十五代皇帝李俭炆,无子,便仿照世?祖皇帝先例,将帝位传给了长女李宜冉,这就是玉瑞第四位女皇。

    李宜冉之后,仿李文濯先例,让长女李休钥(第五位女皇)与太|祖另一远支结亲,让所生长孙继承母亲帝位,以示帝脉仍在太|祖一系内传承。这就是玉瑞史?上的第二次太|祖血脉回流。

    玉瑞后来?的帝脉传承制度,基本按照以上模式进行传承,这就是历史?上有名?的“有子不传女,有女不传侄。女帝不传子,三代必归祖”之玉瑞帝脉传承制度。

    纵观玉瑞一朝,三十三代皇帝,总共出了九位女皇,大部?分都是凭借以上帝脉传承制度登基
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