卷二十八 金刚体 (第1/2页)

    华夏道家，源自上古巫脉。

    道教源自道家。

    这就是今日华夏煌煌道教的来源。

    清晨，柳宗元他出了小院慢走起来并且呼吸着清晨的空气，身后徒弟韩珞紧随，只不过二人均是有着身法，一踏一行间，犹如蟒蛇窜出，平地而搓。

    二人来至海边，行走在沙滩上，大海极为平静，海面波澜不惊，仿佛有着晶蓝色泽般，十分美丽。柳宗元他轻轻吐纳了一口气，望着朝阳笑了一下。

    韩珞最近可是十分‘痛苦’，要身体力行的节男女之欲，是灭人欲的行为。可他也享受到了‘快乐’，快乐就是身体越来越精悍，拥有了强悍的身躯，他现在的皮肤白里透红，十分晶嫩，身材渐渐收敛，个子仿佛有长高了一些，使得他原本清秀带点敦厚的脸庞，线条隐隐有了一些收敛的精干。

    柳宗元蜕去了大黑袍，换上了一身民国武术家穿的大黑褂，脚穿一双白底布鞋，原本的寸发经过一冬一春长了许些，不在那么干练。反而多了一副诗人的气派。

    海边，诗人，师徒，武术家，这是一副极为美好的景色。尤其是清晨的海边，身穿时尚靓丽的年轻人欢笑着脱掉鞋奔跑在海水中，更是添了一副‘艳丽’。

    韩珞随意看了下远处的年轻靓丽男女，随后回神眺望大海的波澜壮阔。所谓心定境定，心动境动。这就是他这些天练把式悟出的一个小道理。拳术想精进，必定牵扯到养生。武术，武术，练的还是身体。养生养生，养的也是身体。可以说身体才是根本。

    道家道士炼身体，佛门僧人炼身体，医生研究身体，武术家锻炼身体，养生人士修养身心调节身体。可以说身体是这些文化一切的根本，都在旨意‘身体’二字上。

    柳宗元道：“徒儿，达摩你知道他是哪一代的僧人吗？”

    韩珞微微一定，旋即摇头几下。说实话，达摩他是从小就听过，以及张三丰之类，也知道达摩是少林寺的，可是达摩哪一代的僧人，他就未仔细去关注过了，毕竟他今年才十八岁。

    “达摩在南北朝分裂时期，来到我们华夏，他是空手而来华夏，与历史上记载的‘白马驮经，僧人看经’大不相同。达摩不带一卷经文而来华夏。”

    韩珞立刻好奇了，这达摩他是听过，从小听到大的基本一个名字，是僧人也是伟人。只是达摩来华夏的故事他却很少知道详细过程，至于什么不带经文而来更是不知。

    柳宗元道：“达摩虽空手而来，却是满载而归，更是种植了佛种，所谓一花开五叶，结果自然成。便是达摩一手传授。”

    韩珞立刻不懂了，空手而来明显是什么都不带的，为什么却能满载而归。莫非？想到这里，他隐隐的有些触动。是源自灵魂的跳动，仿佛是灵感涌出。

    “‘不立文字，直指人心’，达摩的佛法，就在这八字当中了。”

    “不立文字？直指人心！”韩珞皱起了眉头，这八字简单的不能再简单了，他听了都明白，但是师傅说达摩的佛法就在这八