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    当年在松下私塾的时候，松阳老师曾简单为他们介绍过这种新兴的法系，并给予了高度的评价，但也说过这种法系需要更多的案例累积，如没有基础，推广起来更为不易。

    甜忍村建村之初，桂曾觐见糖之国的大名。虽然银时一直说糖之国的大名糖分摄入过多，但对方其实是个相当和善开明的人。

    大概由于糖之国是个以经商为主的国家，其大名也带有点商人的特质，主张和气生财，且脑筋灵活，对新事物接受很快。

    其实对于忍者这一族群，大名们的感想都很复杂。这些人一只手就可以捏死他们甚至强大到翻手覆灭一个国家以至毁灭世界，但却又遵循着一种简单的道义受雇于大名，被国家供养，听命于国家。

    这宛如一群狼收敛了爪牙匍匐在你面前，你得给他投食，他们也仿佛完全磨灭了野性一副忠心为主模样，但你总会担心他们暴起咬断你的喉咙，而你没有任何可以反抗的方法。

    可以说，你和整个国家的子民，在他们面前如同毫不设防的羔羊，他不咬死你是道义，一时不慎咬死了你也不会受制裁，最多受点良心的谴责。如果干脆发了狂，咬死了全部，你也没有任何地方可以申诉，只能默默咽下苦果。

    所以说，这个世界的普通人，厌恶着、排斥着、恐惧着忍者及其拥有的超凡力量，却又不得不依赖甚至带着恶意地利用着这种力量。

    而忍者，虽然拥有强大的力量，但大部分人却只有一颗普通的感性的甘于平凡的心。他们费尽全力地想要靠近普通人的世界，甚至带一点小心翼翼地讨好，为此不惜用一种自毁般的精神约束和戕害自身，形成了一种极为极端的自我牺牲精神，但即使狼收敛了自己的爪牙，也不能改变自己是狼的事实。

    当一个族群有着轻易伤害另一个族群而不受约束的力量时，公平的对话就从不存在。防备和隔阂就永不会消失。

    忍者永远会在被排斥中被当做战争工具利用。而拥有着力量的忍者在被伤害后又会反过来破坏这个世界，牵连众多无力反抗的平民。

    这是两个族群的悲哀。

    桂想要建立一个完善的律法体系，其实也只是治标不治本，只能在某种程度上缓和这种矛盾。

    他之所以萌生这种想法，还是因为最初在砂忍村的遭遇。

    很难想象一个刚满7岁的孩子会被其父亲追杀。而原因竟是这个孩子在婴儿时期被强迫封入体内的尾兽。

    没有人问这个刚刚学会啼哭的婴儿是否愿意承受这样大的苦楚，他们用大义的名义宛如道具般利用了这个纯真的婴儿，最后反而责怪这个婴儿无法控制这种力量，又要用大义的名义将这个还懵懂天真的幼童抹杀。

    对生命和人性的漠视竟至于斯。

    他曾在很长一段时间观察了解这个世界，试图弄清楚这种悲剧形成的原因，最后竟发现悲哀的根源就在于忍者这种超脱于世俗的力量。

    因为这种天生的力量，他们虽然能轻易跨越生死，甚至改天辟地。但却无法选择如普通人一般平凡的生活。

    不管拥有怎样的性情，忍者的孩子生下来注定是战争的工具。

    本来他们有的人适合当诗人、有的人适合当歌手、有的人适合当商人、有的人适合当演员……

    但最终他们都不得不背负起战斗