恶魔的献祭羔羊--原罪骄傲I_分卷阅读78 首页

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   分卷阅读78 (第2/2页)

眼」教唆人荒淫的恶灵

    .    查兰布尔(Zambur)-使人争吵不睦的恶灵

    .    大悻(Dasim)-使夫妇彼此憎恶的恶灵

    .    索特(Sut)-使人使谎的恶灵

    .    提尔(Tir)-「大鸟」,产生灾害,病疫的恶灵

    读者可能会疑惑阿窈在讲三小,欧洲教派里头,最古老的教派是犹太教,而基督教、天主教(还有之后衍生的拉哩拉杂虾毁摩门教之类的),以及伊斯兰教,多少都有受到犹太教的影响,虽然教规、教义都不同,但是如果了解一下会发现他们有很多共同之处。

    (我想只是端看人们怎样去解释的吧)他们的“圣书”描述的主、天使、恶魔其实大同小异,他们都是一神论、反对偶像崇拜(跟印度教跟咱们道教还有埃及的多神信仰、原住民的万灵信仰不一样)

    犹太教是【希伯来圣经】即【塔纳赫】

    基督教相信的是【圣经】就是【新旧约全书】,

    回教相信的是【可兰经】

    都起源于中东地区

    犹太教诞生于西元前1300年,

    基督教诞生于西元元年,

    回教诞生于西元600年,

    基本上科学家已经证实犹太人跟阿拉伯人有共同的祖先了(打了那么久的战争…俺想大概宗教佔了很大一部分因素吧…)

    嘛….俺写的是架空宗教,这种现实的问题咱们就不讨论了

    66 隐匿之人

    拉斐尔大人,请吧!亚当出声提醒,打断了那个陷入深思的拉斐尔。

    你这样值得吗?阿萨滋勒。拉斐尔问,若不是那个人要求,他根本连踏入这个宅子的门口都不想,看着以前的伙伴变成了这副模样,内心的複杂是可以想见的。

    这个问题不应该由您来问唷!当初把亚当打入地狱的不就是您吗?贝里亚笑笑地说,虽然面容依然可爱天真,但眼睛裡那股明显冰冷的寒意让人明白此刻他并不欣赏拉斐尔的话。

    每个人都该为自己的抉择付出代价,可爱的贝里亚。拉斐尔依旧是温柔的笑着说,不过亚当并没有给拉斐尔答桉,只是举着手鞠躬倾身,明白表示着请拉斐尔往花园移动,拉斐尔见状也明白亚当并不希望在贝里亚在的情况下讨论这个话题,也没有再执着这个答桉,笑着迈步离开。

    亚当很好,维尔坏。我会帮你出气的!贝里亚嘟着嘴,像个小孩子一样任性地说。

    他不喜欢拉斐尔看着亚当的眼神,彷彿随时随地只要亚当想,拉斐尔就会毫不犹豫地把亚当从他的身边带走一样。

    贝里亚大人,没事的。亚当柔声安慰

    到了花园拉斐尔椅子都还没坐热,那个原先沉浸在虐杀喜悦的维尔,却早已经换了一套深蓝色的衬衫搭上一条白色合身的丹宁裤出现在花园,清爽率性的打扮让人很难相信前一刻他在自家宅内二楼的前厅裡虐杀了十几名的应召女郎。

    路西法果然是路西法,杀了那么多人,身上却一点血腥味跟阴郁的黑影都看不到。拉斐尔端起亚当为他泡的英式水果茶,开心地喝了一口,亚当虽然在天界是个勇猛的天使,但是他懂得享受生活也

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