分卷阅读250 (第1/2页)

    者闲话:

    217墨家宋洪子

    217墨家宋洪子

    至此，宋国在战国除名。

    宋国从第一位国君微子启至最后一位国君宋康王，历经三十五位君主，时跨西

    周、春秋、战国三个时期，长达八百二十九年。

    后世考究，它的版图最大时跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南端之间，

    面积约有十万平方公里，在古代，这些地方“皆音腴之地”，可见最初的时候，周

    天子是真的善待殷商后人。

    那可能是最后一位善待亡国之后的天子了。

    宋国强盛的时候，经济发达，宋国人善于经商，在继承与发展殷商文化，特别

    是商业文化方面，功不可没。

    宋国商文化繁荣昌盛，首先表现在城市的发展。

    当时，睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城，都

    是极为繁荣的商业都会。

    且宋国是华夏圣贤文化的源头，处于华夏传统文化核心地位的儒家、墨家、道

    家和名家四大思想之发源地，被誉为礼仪之邦，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人

    皆出自于宋国。

    不过因为国破家亡，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人之后，也流落他国，不

    肯为新国效力。

    这便是后期的墨家，后来的墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领

    域靠拢。

    墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非

    攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌

    握自然规律（天志）等。

    墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在

    先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

    他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、

    “非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤

    为支点。

    墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论

    。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

    墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

    其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了一书传世。

    眼前的这位，若真的是墨家的人，会是哪一支？

    李季阳不知道，但是他知道，这个人他一定会留下他！

    “我也不会打架，虽然参与政事，但是只是个陪少年国主旁听的。”李季卩B笑

    容特别真诚：“平日里也喜欢研究一些小东西，您不会认为我没志气吧？”

    听到李季昍这样说，宋洪子立刻就笑了 ： “没有，这样也好，纷乱世道，能有

    _隅之地，研究一些利国利民的东西，已经很难得了。”

    “不错不错，例如豆腐就很好。”给阿政省了不少金银财宝。

    “对的，对的！ ”提到豆腐，宋洪子更有话说了：    “在下有个想法，豆腐是用

    菽做成的，那可不可以用别的呢？”

    “用别的做？ ”李季阳想了想：“好像是不行，因为无法凝结。”

    “是吗？”宋洪子想了想：“那豆腐衍生品是什么？”

    “就是豆腐的一些做法，改变一下工艺便可以成为别的东西。”具体的，说实

    话，不是李季阳不告诉他，而是他自己还是抄袭的后世豆腐坊的手艺呢