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分卷阅读147 (第2/2页)
这组照片第二天由程曼发布。她一本正经地胡说八道,假装自己有强迫症,又职业道德感作祟,把姜诺黑料里的图拎出来裁一裁,剪一剪,修一修,就变成了下面这些图,穿裙子散着头发的姜诺在酒吧,在夜店,烟雾缭绕的包厢,灯红酒绿的窗边。风月场所欲望沉浮,他往镜头的方向轻轻一瞥,竟生了双观音眉菩萨眼。 评论区炸得不是一点半点,稍微有些ps常识得都知道这次照片肯定是程曼自己拍的,但这不是讨论重点,那些坚持不懈刷#姜诺鸭#的水军很快就被自来水刷了下去,因为比起姜诺到底做没做过鸭,更多的网友开始关心他到底用什么口红色号,眉毛和眼影又是怎么画的: “这气质绝了,又纯又欲又丧又孤单,爱了爱了。” “亲亲这边建议你出个美妆教程呢,我要是有这颜值,我也去做鸭!” “亲亲这边再建议给这位姐姐做公关的别浪费了,出个奇迹诺诺app吧。” “来,给大家科普一下,这条小黑裙是xxx最新春款,那条拖地的是zzz走秀款,吊带那套更绝,是某某设计师封笔之作,不是用钱就能买到的。这位姐姐背后的金主下血本了,我磕到了,你们呢?” …… 几个小时后,林淮在b站上传了一段rea视频。他们在外网找到了去年宴若愚在瑞士的freestylebattle的录像,没过半个小时,#宴若愚当代叶问#还真被刷上了热搜。那段视频唯粉看了沉默,cp粉看了落泪,因为那种惺惺相惜的同胞友情太真实了,也太热血。街舞和说唱一样是舶来的西方文化,他们在异国他乡完全处在劣势,他们借助中国风的音乐击败一个接一个对手。 这个rea视频下罕见地出现了严肃正经的讨论。有个叫“让我们都做one”的网友认为中国风不是传统乐器的叠加,而是一种一种精气神。很多人没能抓住这种内核,所以要么贬低本土文化,把千百年来的传统全都归纳成一个“土”字,要么一定要和西方的比出个高下。 但真正自信的人会求同存异而不是踩一捧一——那不叫自信,那叫文化自卑。 所以他很欣赏姜诺和宴若愚的处理,舞蹈是西方的,但音乐又是中国的。这或许就是嘻哈说唱之类西方文化流传到国内的魅力之处,文化的繁荣需要1 1,而不是1VS1,给人类文明带来进步的不是分裂和对立,而是沟通和交流。 “来,让我们放下傲慢和偏见,手拉手构建人类命运共同体,英特纳雄耐尔终有一天会实现。” 那条留言很长,宴若愚看到最后一句觉得有林淮内味儿了,正要发讯息问问是不是他披皮写他的,林淮给他打来电话,问他哪儿找的水军写出这么一段话,居然都被点成评论区最高赞了。 宴若愚惊愕,他什么都没有做,写这段评论的人是发自肺腑的,给这条评论点赞的人是出于自愿的。宋舟知道后最为诧异,也油然生出从未有过的信心,对“大众”这个词背后的鲜活个体,对每一个“个体”独一无二的灵魂和内心世界。 * 他们在晚上八点发布最后一条公关微博,安静了两天的官方微博终于发声,上传一条视频——。 那是宋舟在60秒唱的歌,但他重新录了一遍,
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