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    立刻在玛蒙帝国传扬开来,不只是祭司,在场的信徒们也都听到了胖达王回荡在神殿内的威严声音。

    也几乎是在那同一刻,无数人都想到了一个深沉的问题：胖达王不是只好男色吗？他身边不是已经有了一个俊美如阳光般的精灵吗？那个精灵和胖达王一起出现在坎贝尔要塞的时刻才刚过去了两三个月,胖达王竟然就有了两个孩子，这说明什么？

    这说明胖达王的神力可以使男子怀孕,还能生双胞胎！那两只一模一样的小胖达王为证，他们的新任神祗拥有比生命女神还要强大的生育神力,能保佑所有来祈祷的人都拥有自己的孩子。之前所宣布的“不包生子”什么的，只是为了不影响生命女神在大陆上的信仰而特意低调罢了！

    无数男女信徒进入胖达王神的神殿，奉上更多丰厚祭品,从祈求神力和丰收改为祈求早日生子。

    得知胖达王有子嗣的还不只是这些兽人，远在万里之外的莫亚帝国胖达王纪念馆里也同样塑着不少尊形态各异的国宝大熊猫的雕像。那些塑像虽然不是真正的神像，但寄托了太多人的喜爱和期盼之后，日久自生神，也能和叶迟神念勾连，变成和其他神像一样捧着小熊猫的模样。

    这座纪念馆的主人，也是最勤于看熊猫的莫亚国王席维勒陛下最早发现了这个问题。他的熊猫像塑得不像神像那么大，也没有那么高高在上，观赏塑像时很容易就发现了胖达王雕像一夕变化，手上多出一对老鼠一样的瘦弱幼崽的事。

    这种变化决不是管理纪念管的人能做出来的，那就是和神力有关了？他沉吟了一下，叫自己的贴身男仆派人去玛蒙打探一下胖达王是否有了孩子，或是有了和他掌管相同法则的新的幼神。如果真是胖达王有了孩子，他就要放□段再去玛蒙帝国求一对豆子变成的幼小胖达王养着。

    这外表虽然不太好看，可他馆里的两只神兽如果各自抱着一只小胖达王舔毛，或是单纯把它们放在丰软的白毛里逗弄着玩，肯定会比现在更加可爱！

    拥有这种想法的不只席维勒一个人。从那场神圣远征后，几十位王族或贵族带了能活动，会打滚、爱晒太阳，还会拿着树枝咬的熊猫回家，胖达王的风潮就在愚蠢的人类当中刮得越来越凶狠。不只南大陆的几个国家，连大陆北方也有不少贵族家里摆上了精巧细致的胖达王雕像或是毛绒玩具。

    这些东西虽然都是人类制造的，可是得到了主人们经常把玩、观赏，再经过他们“拥有一个真正熊猫”的愿力薰染，也都日久自生神，和胖达王的神念联系，念出法随，也变成了抱着小熊猫的模样。这样的神迹也鼓动着主人，让他们生出更急迫的，想要买一只熊猫养的心态。

    哪怕大熊猫太贵买不起，这种肉乎乎丑巴巴的幼崽总能买得起吧？到时候就可以托在手里带出去串门或是参加舞会，告诉别人这是胖达王孩子，肯定能在亲友面前大出风头。

    而且若仔细看的话，这些幼仔长得也并不太丑，嘴巴方方的，肤色红润，看起来幼小可怜，完全不是那些嘴尖牙利的鼠类魔兽可比的！

    这一股信仰愿力波动得极大，刺激得叶迟和光明神同时感觉，不过前者感觉到的是信仰激增，光明神那里的信仰却是忽然锐减了。

    他在地上的代言人是一群废