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    子们常常一起玩耍的地方被罩上了纱帐。现在黛玉也让人用纱帐挡住树冠，免得有小虫子掉下来，她现在带着司徒循和贾非坐在树下，正在问问题，主要对象当然不是她家傻儿子。

    “木哥儿读过什么书呢？”黛玉笑道：“父母为你读过的也算。”

    贾非趴在小桌子上毫无形象，母亲倒也没有必须让他坐直，而司徒循要求站着上课，他不想坐着。司徒循想看一看，这位林先生会不会和他从前的老师一样，必须要求读书的时候正襟危坐，和庙里的泥胎木偶似的。

    没想到女先生毫不犹豫的允许了他的不同一般，站着读书就站着，他反倒更恭敬几分：“学生只听母亲教导通读过大学。”

    黛玉问道：“能背吗？”

    “只能背一句，”司徒循想了想：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”背完了，他还加上一句：当时母亲教给我，给皇祖背过，祖父听了非常高兴。

    黛玉点点头，这一句话说的是君子的治国大道，王妃对儿子也是很精细。她还没说话，司徒循先问道：“先生，为什么非得背书呢？”旁边贾非眼睛一亮，当即坐直了对母亲道：是呀娘，为什么非要背书呢，明白意思不就行了吗？

    “木哥儿先等等，”黛玉笑道：“先说你，非儿。你将来是要去考科举的，若不把书一字一句背好。考试的时候，抽题默写经书是极重要的题目，到时候你怎么办？难道要去写，这句话你的理解是什么，写的花团锦簇却唯独不能写出原句？”

    贾非嘟着嘴点点头，黛玉看向司徒循：“再说木哥儿的问题，你不必考科举的，可是读书这件事，若想要读好就必须背的好。其实读书并非只有四书五经，有史书，有诗词，若是不背下来，等到你读史、读诗遇到典故，你都不明白是什么意思，岂不是差之毫厘谬以千里？”

    比如人家引用的是“翁仲”，而不懂的人很可能望文生义、改个位置变成“仲翁”，岂不是从石像变成了二大爷。黛玉说的这个例子，听的司徒循哈哈大笑，而非哥儿也明白母亲的意思，跟着乐了起来。

    “敢问先生，我们从哪本书开始读起呢？”

    黛玉递过一本书，“昭明文选？”司徒循奇道：“为何是这本书？”一本文学书籍，要怎么教导功课……

    “我们不只讲文选，也不是篇篇都要背诵。”黛玉笑道：“从第一篇开始，讲哪篇文章，除了名篇通背之外，主要讲文章的背景和作者生平，他为什么要写这篇文章，当时发生了什么重要的事情。我们只是以这本书的时间为主，”她指着让人备好的几大摞书，“那边都是参考。”

    贾非张大嘴，倒抽一口凉气，那么多呀，要读到什么时候啊？他蹬蹬地跑过去，比了一下：“娘，这么多书，加起来比我都高了。”

    司徒循却很开心：“先生不打算按照四书五经那么讲？可，您方才也说了，我不必考科举，阿非将来却要。这样会不会耽误他？”

    嗯，也知道照顾别人，黛玉笑的更温柔了。

    她告诉司徒循：“各家有各家的读书方法，其实这都是根基，否则宋朝陆游的老学庵笔记中，怎么会有文选烂、秀才半的民间谚语呢。应试的子弟童生试主要考孝经一类，你们也是要看要背