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片刻后，乌乐在她耳畔问道。

    顾南点了点头，慢慢站直了身体。

    乌乐拉着她沿拉珍种满格桑花的竹篱笆，一路躬身潜行到院门口，小心溜出院子后，又绕着靠山一边的沼泽地往后山走去。

    沼泽中没有路，顾南跟在乌乐身后，深一脚浅一脚的蹒跚前行，她的旅游鞋很快就糊满了稀泥，变得沉重粘滞，举步维艰。

    “我们现在去哪儿？”在黑暗中行走许久，顾南感觉离乌乐的家已经很远了，才敢开口问话。

    “里布瓦。”

    “里布瓦？！”顾南停住了脚步，“那我的东西呢？”

    “奶奶让人给藏起来了。”

    “奶奶为什么要藏我的东西？”

    “她听说过你们汉族的一个故事，男子藏起了仙女的羽衣，仙女回不了天宫，从此就留在凡间生活了。”

    这是汉族家喻户晓的牛郎与织女的故事，也是被女权主义作为渣男典型的批判范本。顾南难以置信道，“奶奶居然知道这个故事？”

    “奶奶年轻时经常走出拉姆措。”

    “可是，奶奶为什么不让我走？”顾南想不太明白：乌乐是有未婚妻的，奶奶本身又不信任拉姆措以外的人，她实在没有理由要藏起东西将自己留下来啊？

    “因为我们去了月光洞。”在昏蒙的天光中，乌乐将月光洞的另一部分传说说了出来。

    纳依族人认为，只有受到卢娜女神眷顾的男女，才能在满月之夜遇到热泉水和暖玉台。而几百年来，在纳依族历史上遇到过这一奇迹的男女寥寥可数。二十年前，有一对男女也曾幸运的遇到，他们却没有按照卢娜女神的指示结为夫妻，卢娜女神恼怒之下，连续数日降下冰雹，砸坏了族人的木房子，冻死了苹果树和土豆苗……

    顾南不由得抬头望向乌乐，“后来呢？”

    “那名女子最终投湖以身献祭，才终于换来卢娜女神的谅解……”乌乐的声音越来越低沉。

    投湖献祭？

    顾南的脑子里突然产生了奇异的联想，“乌乐，你说的这名女子，是……你的母亲？”

    “奶奶以前没有告诉过我，我妈妈并不是自杀的，她分明就是被寨子里的人，活活给逼死的……”乌乐的声音几近哽咽。那悲痛之中，还压抑着一股愤怒。

    他的母亲跟随奶奶去宁蒗卖绒毯时，邂逅了一个来云南旅游的外族男子。那名男子跟着她来到拉姆措，在拉姆措待了整整三个月。期间，她带着他走遍了拉姆措的山山水水，也数次探访了纳依族最神秘的月光洞。

    三个月后，那名男子在拍尽了这里的湖光山色后，心满意足的离开了拉姆措。就在他离开后，她发现自己怀上了身孕。

    那之后，纳依族便接连遭受冰雹和霜冻灾害。萨伯在得知她曾带异族男人进过月光洞，并且遇到了热泉水和暖玉台后，就断定这些灾祸都是她违背卢娜女神的旨意才引发的。

    在族人连番的声讨谴责下，乌乐的奶奶带着两个女儿，将家搬迁到了远离尼塞村的山岬上。即便如此，村里人还是经常前来斥责谩骂乌乐的母亲。于是，她在生下乌乐之后，就选择了以投湖献祭的方式来平息族人的愤怒。

    “你说要为我举办‘婚俗表演’时，就已经知道这件事了，对吗？”听完了乌乐母亲的故事，顾南只觉得心里一阵冰凉。

    “是萨伯和奶奶骗了我。”