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    和人练说汉话。”强巴解释，“但是不行，万一把你的生意做坏了就不好了。”

    “有的人看店就不错了，哪那么多讲究！”让强巴撇下摊子给自己看店，毛哥原本也挺不好意思的，现在听梅朵有这个建议，正中下怀，“这两天本来就没什么客人，哪有什么了不得的生意。再说了，梅朵能讲几句汉话的，实在应付不了，让她叫你帮忙不就得了，反正离的近。就让梅朵去吧。”

    梅朵听的半懂不懂，但是察言观色，也知道自己是可以去了，兴奋的满脸通红，一连声嚷嚷：“我行的，汉话，行的。”

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    走到镇子的主街尽头，各分东西，鸡毛和光头进峡谷，毛哥和岳峰去天葬台，峡谷这条路比较险，干粮和家伙都给光头他们带进去，两边都带好手机和对讲机，说好了天葬台这头一结束，就进峡谷跟光头他们会合。

    天葬台距离镇子较远，需要翻两个山坡，位置在第二个山坡的半腰处，翻第二个坡时，两人就捡了棍子做手杖，毛哥还特意多捡了两块拳头大小的石头，递了一块给岳峰：“要有野狗过来，记得扔它！”

    这么做实属不得已而为之，天葬台的位置一般都很偏，有天葬时上百号人聚集，自然热闹，但是一散下来，就成了荒僻少人的场所，虽说天葬是以“食尽”为上，但操作起来七七八八，散落的血肉吸引各种肉食动物，以野狗首当其冲，用神棍的话来说，尕奈的野狗都是吃人肉的，人肉吃多了，眼珠子都是血红血红的。

    鹫鹰被藏人尊为神鸟，每次天葬藏人都要吹海螺点柏烟“邀请”它们下来，鹫鹰不喜欢吃骨头，为了让它们把骨头吃尽，把人的罪孽“清洗”干净，有时还要用锤子斧子把骨头剁碎了混合着糌粑吸引鹫鹰，但野狗是没这待遇的——吃惯了人肉又吃不饱，惦记地狠了，胆子越养越肥，有时连活人都敢动，前两年也真的发生过野狗围攻落单的人把人活活啃吃了的事情，所以当地人在非天葬的时候经过附近，一般都是呼朋引伴，挥舞着棍子石块大声吆喝壮大声势。

    这天天气不错，难得有了点阳光，但是山坡子上一化雪，路就泥泞地难走，快到半山腰时还真撞上了几条野狗，远远聚在一处，毛哥很是紧张，一手舞棍，另一头都做好投掷的姿势了，哪晓得野狗朝这头看了看，竟调头走了。

    毛哥大为不解，问岳峰：“这野狗从良了？改性了？”

    岳峰脸色有点不好看，没有吭声，毛哥一时间没反应过来，还在自顾自地揣测：“要么就是吃饱了，给撑着了……”

    说到这猛然就住了口，尕奈这两天没天葬，野狗哪来的东西吃？除非……

    毛哥赶紧晃晃脑袋，试图把这样不吉利的念头给晃出去。

    又走了一程，天葬台已经在望了，周围结着褪了色的五色经幡，风一吹就猎猎地舞动，边上围着一道铁丝网，留了个大口子供人出入，铁丝网外围是大堆的衣物——所谓赤条条来去无牵挂，藏人天葬时是要把死者的衣物都剥去的，亲人也不会把东西带回家，所以都就近扔在这里，藏袍、靴子、皮帽子，林林总总，不知道被雨打风吹多少次，软哒哒趴进泥里，都像是烂了一样，发出难闻的味道。

    不过这味道和天葬台正中的气味相比就微不足道了，天葬台中央是