第六十九章 深井 (第2/2页)

得承认这确实是我所希望的炫目不暇。

    “京都是我一直向往的地方！”和父上这样表态要来京都的我可不是说假的，好不容易来了趟京都，当然想在这个大型古装剧片场一样的地方好好体验一把古都的韵味和情趣，不管是能乐狂言还是歌舞伎，明明都想要观赏观赏也不枉我请假也要来一趟，可是上了火车与和江闲聊才发现似乎没有这样的行程安排，看协会长今晚在温泉旅馆里的情景，也越发觉得自己的想法不大可能实现。协会长毕竟是来做生意的，看戏曲的剧场是不便进行这样的活动的。

    我只是感兴趣地看了一眼能乐面具而已。

    所以前辈......你这样轻易看穿别人的想法满足别人的需求太犯规了，我沮丧地想，“虽然能赶上......”通过手机搜索似乎已经查到能赶上的演目的乾学长却有一瞬语气犹豫，“能赶上的演目是，‘隅田川’。”

    前辈......似乎有短暂的停顿，看住我的时候我应该想忍却没忍住想看的表情，“那就去吧。”

    我对能乐的了解同样来自于母上，这种通过戴面具的主角进行的舞蹈是日本最具有代表性的传统艺术形式之一，虽然一开始可能会对表演者单一表情的面具和常常一动不动的舞台动作感到迷惑，渐渐也能慢慢体会出似悲似喜的能面中蕴藏的无限想象空间和主演动作含蓄的抑制中引而不发的张力。

    我们赶上的讲述的是发生在东国（今东京）隅田川边的故事，一位母亲为了寻找被拐走的儿子，一路由都城寻来，却在渡船上听艄公讲述不久前一个幼儿因疾病被人贩子抛弃死于河边，这才明白自己的孩子已不在人世的母亲由艄公带领至孩子的坟前恸哭不已，恍惚间看到孩子的亡灵从坟茔中走出，却无法触及，原来那只是坟上的柳树摇摆，主演母亲的仕手戴着表示“中年女性”的深井能面，似悲似喜的能面表情在哀怨得仿佛带着哭腔的人声伴奏和苦涩的三味线旋律中，由仕手微掩面的一低头表现出一个母亲无以言传的哀痛......

    尽管并不能完全听懂那些用古语唱出的深奥台词，单单是那沉重的节奏和好似让整个世界的时间流逝都放慢的迟缓动作就让我的心一阵一阵地打结，“真惨......”眼看着扮演幼儿魂魄的小演员从母亲伸出的手边溜过钻进了表示“坟墓”的道具，在观众需要尽力避免干扰舞台气氛的情况下只能在心里这样默念的我没忍住按了按发涩的眼眶，不能怪我多愁善感，只能说名家营造的气氛实在太感人——饰演母亲的仕手是能乐世家梅丸家第五十二代家主，所戴的那张深井能面据说是从江户时代代代相传至今的古物。能这么巧赶上这位大家的演出既是我的运气，也得承认确实是沾了前辈的光。

    被沾光的某人拍了拍我的背，大概是想表示安慰或者“看个表演而已你够了”（？）的手拍拍我的手腕后......不再动了，这种熟悉的感觉让我尝试地抽了抽手腕......果然动不了，另一边的乾学长画外音解说，“一开始我就不赞成看这种‘追寻啊追寻却和重要的人失之交臂生死相隔的’悲剧，因为在眼下的状况怎么看都是微妙的剧情嘛。”

    ......眼角微抽，“嘘——”有不满的观众冲乾学长示意，我于是......自动忽视我的手腕直达演目结束照明恢复，

    “好沉醉，不愧是大师！”

    “戴着几百年前的面具，穿着和几百年前相同的衣服，表演着几百年前的人代代相传下来的技艺，真的有种回到过去的感觉~”

    “梅丸师傅的能面，宣传册上说是江户时代传下来的宝贝喔，好想近距离看一看啊~”

    和前辈学长一起走出场外走廊的我觉得身边散场的观众们简直说出了我的心声，尤其是梅丸师傅戴的深井能面，是江户时代著名面打师的作品，这位面打师现在当然已经不在人世，仅存有数的能面作品里就有梅丸师傅所戴的深井。

    “看过一次真的你就知道什么是假的。”不仅是因为我多找机会看实物的母上的叮嘱，我本人对能面渐渐滋生的兴趣也让我十分渴望想看一看那枚“深井”。

    作者有话要说：

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