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分卷阅读828 (第2/2页)
林宁不是很清楚他所谓的乐趣是什么样的乐趣,但还是虚心接受了他的建议:“谢谢你了。” 顾青没再多说什么,他站起身来,随手抚了抚衣袖,朝林宁颔了颔首:“回见。” 瞬间便不见了踪影。 林宁缓缓吐出一口气,她最好没有起鸡皮疙瘩,不然就过于丢脸了,毕竟她并不想落于下风,哪怕他们俩并非竞争关系,也不太可能存在你死我活的局面,所以先前那种疑似攀比的行为,肯定都是系统的错。 (系统:“……”) 反正林宁没将那归结于自尊心在作祟,稍后有反复回想了下他们俩的谈话,意图借此更好地了解顾青,以免下次再见面时,不那么处于被动的状态。 同时也有反思了下她这段时间的纠结,就是对这个平行世界神佛的不敢苟同问题,也确实有一部分原因是尚德思维“荼毒”的。 再想想的话,中国神话中的神佛都是崇高和圣洁的,悯爱世人的,在很大程度上来说也是出自政治需要,他们身上的野性被剔除,被人类和统治者赋予了人类所希冀的最全美德,成为道德准绳,也会用来御民。 这和道教与佛教被统治者用来更好统治百姓,有异曲同工之妙。 不管怎么说,林宁仔细思考后,倒没有再多纠结了,她只需要坚持自我便是了。又想来她现在挖得坑,早晚一天都会叫神佛们踩中,到那时候可就有意思了。 等等,她这么想可有脱离低级趣味? · 林宁没在为蓝本的平行世界呆多久,只呆到太宗李世民于贞观三十三年驾崩,太子李治登基时。这时唐僧从大雷音寺取得大乘佛经回来有六年,伴随着水陆法会,大乘佛经在全大唐范围内传颂,又因为太宗还有地府一次游留下的阴影,崇信佛教,上行下效不少皇室宗亲也开始转信佛教,进而导致佛教地位大涨。 只是百姓安居乐业,就不是特别需要轮回转世这一说来麻痹安慰自我,因此笃信佛教的百姓也没有预想中的多。便是信了也无妨,新传颂的所谓大乘佛法,也不是那么原汁原味,林宁有暗搓搓在其中进行了更改,保不准哪天大唐佛教就可成佛门新教,和大雷音寺的佛门区别开来。 再者两界山往西的城邦,它们比起大唐,更多得被西天借助去西天取经的师徒们铲除了异己,让不少城邦灭道信佛,或是转信佛教,然而人定胜天的思想种子已经埋下,其早晚都会发芽,进而茁壮成长。 林宁是没再看下去,不过参考其他平行世界就可以预见大致会是什么样的发展,而她对此喜闻乐见。 系统对此完全不在意,因为它所有注意力都放在惊鸿一瞥的顾青身上了:“他当时说吞噬其他宿主的时候,你怂了是不是?你怎么能怂?你这样会让我很没有面子的。” 林宁:“那我就开心了。” 系统:“……” 林宁像没事人一样问:“没有吞噬其他宿主一说,对吧?” 系统不情愿但还是回答道:“是没有,只是有很多被系统选中的宿主,会在多次穿越中迷失。或是沉浸在过往世界中不可自拔,进而把自己困在围墙中,自己出不去别人也进不来;或是承受不了失去的痛苦,进而变得极度疯狂,走向了自我毁灭的道路,不一而足。” 林宁沉默片刻道:“可以理解。”
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