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有一只猕猴在服食过自己调配好的多种药物后，都未出现过任何不适迹象，并且它已跟随自己百年有余。可是后来，一次他带着它到离姜水不远的西定国寻药时，这只猕猴贪食一种野果后就一命呜呼了，神农只得心痛万分的将它就近埋在了一处隐秘的山谷底下。

    不过也由此见得，神农的永生试验还并未成功。而经过这次打击之后，神农已是有些心灰意冷，于是就又开始回到人间游历，到处散布着对世人有用的药理知识。

    直至西周初期，他终于遇上了一个又让他再次看到希望的人，也就是先前他跟张起灵说过的那个故人。

    而这个人，就是西周时期齐国的缔造者，文王倾商、武王伐纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是一位对后世影响深远的杰出的韬略家、军事家与政治家。儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为百家宗师的姜太公，姜尚（姜子牙）是也！

    东海之滨居日照，六百里外有蓬莱。未闻方丈仙道远，不见瀛洲路途遥。天阙紫气终日绕，太空清虚皆飘渺。人间已把神迹见，何须魂梦觅瑶台！这首刻在姜子牙身侧的诗，怕是就他为自己题的墓志铭吧！大致意思是他出生在东海之滨名曰日照的一个地方，六百里外有一处地方名曰蓬莱，自己在游历到这里时遇到了神仙，所以不必再奢求去往方丈、瀛洲、瑶台这些传说中的仙界了。

    也正是因为这一经历，所以才使得他成为了这么一位伟大的人。许是他真的得到过神的旨意，所以才能将天地间的万物阴阳之法、八卦玄门之术传授与周文王。而文王对此也领悟较深，并倾尽毕生余力将其编撰成册，即后世所说的。众人皆知这本经书的创始人是周文王，却没有几个知道它最早是来源于姜子牙的口述，周文王其实是他的笔者及注释者外加推广者罢了。

    而草仙也是从与姜尚的攀谈中，领略了阴阳的玄妙之理，于是将这些理论加诸于他的试验中后，他发现自己的研究竟然有了些小成。在姜子牙死后没多久，他就来到了楚国地界的一处植被茂密之处，就是被他称为鬼谷的地方，并且还将那些未用完的天石也一并带了来。因为之前，姜子牙用奇术为已经没有命数的神农占卜过一次，告诉他再过四百年左右，他永生的命数将会在那里因一个人的出现而得到终结。

    在搭建好新的、稳固的实验基地后，他就开始专心的做着自己的试验。三百年后，他的试验终于成功了。他研制成的隐阳丹能将动物的体质改为阴性，并能使它们在一个时辰内自由出入终极之门。而在这之后，他所要做的事情，就是去寻找那个可以让他得到解脱的人。

    神农也是过了很久，才真正明白姜子牙为自己算的那一卦的意思。因为他发现，自己研制成的丹药，虽是对其它拥有纯阳之血的动物都有效，但却对阴阳平衡的自己无效。加之后来，他又参透了千年前轮回镜给他的提示，所以他知道，自己必须要找一个极为特殊的人，才能够帮助到自己。

    八十一年后，楚国荆州。

    当神农再一次闻到那股熟悉的、自己曾在轮回镜前闻过的麒麟香之后，麻木了近千年的心终于又再次悸动起来。为了能让这个蓝衣青年心甘情愿的来帮助自己，他强压着内心的激动，