第七十章 当官难，祭祀为先 (第2/2页)



    赵斗北吐出喝到口中的茶叶，冷峻的脸颊微微动了动，抬手抓了抓右眼黑痣上的毛，淡淡地说：“该来的，迟早会来。听说这知县，只是一个弱冠的年轻人，还是一位举人，不知县丞此时心情如何？”

    刘伯钦冷眸说：“你是何意？”

    赵斗北起身，伸了个懒腰：“还能有何意，自然是为刘县丞打抱不平。你可是洪武四年的进士，他顾正臣，呵呵……不同人，不同命。有人认命，有人不认命，不知刘县丞是哪一种人？”

    刘伯钦握了握拳。

    不甘心。

    自己是洪武四年第三甲赐同进士出身，被任为句容县丞，只是一个小小县丞！

    苦熬两年，没有把前任知县熬走，好在是老天开眼，把前任知县的爹熬走了。

    死了爹，官员需回家守孝三年。

    知县位置空了下来，按理说，接替句容知县的应该是自己这个县丞！

    可结果呢？

    吏部大笔一挥，弄来一个举人！

    呵，自己堂堂进士，居然被一个举人踩在头上？

    刘伯钦不服气。

    可朝廷的命令，不可违抗。

    刘伯钦深深吸了一口气，沉声说：“命礼房做好祭祀前准备，洒扫社稷坛，备牲醴、祭仪以候。查看祭祀器物，若有损坏，当速修理；命令仪仗皂吏，随时候着，祭祀迎接时，不得有缺；安排耆老，到时负责导引；告知县学教谕与生员迎接日期；备好祭祀祝文，安排人通报知县祭祀日期与所在，留两个人在那里听差……”

    赵斗北见刘伯钦安排妥当，不再说什么，转身去安排。

    句容以西，二十里驿馆。

    顾正臣刚斋戒两个时辰，句容礼房吏员刘贤就到了。

    在勘验过官凭文书之后，刘贤行礼。

    顾正臣只是抬了抬手，开口道：“祭祀准备事宜不可大意，需检查再三，不得有误。”

    刘贤看着年轻的顾正臣，有些惊讶。

    这朝廷是没人可用了吗？

    嘴上没毛的人都开始派来，这不是乱来？

    “县尊放心，定会安排妥当。”

    刘贤答应，退至门外，心中颇是看不起。

    顾正臣并不在意，继续翻看《到任须知》，不得不佩服老朱的智慧，有这一套说明书在手，没有丝毫当官经验的人，也不会抓瞎，不知从何入手。

    祭祀第一项，这第二项，则是救济。

    洪武元年，朱元璋下诏：“鳏寡孤独废疾不能自养者，官为存恤。”

    洪武五年又下诏，“诏天下郡县立孤老院”。不久，孤老院改名为养济院。

    民之孤独残病不能生者，许入院。

    这是大明朝的福利，旨在体现仁政、爱民。

    按照要求，知县需要每个月亲自点视粮米，肩负查找困难、无法生存下去的百姓，将其送入养济院，如果有人游荡在外乞讨要饭，那就是知县的失职了……

    所以在洪武朝，特别是洪武五年以后，出现乞丐，不是知县不作为，就是假的，估计是现在的检校，后来的锦衣卫冒充的……

    救济之后，是录囚，说通透一点，就是把县狱梳理一遍，判了的，是不是判错了，没判的，是不是该判了，该放的，该打的，该杀的，按律处置或上报。

    后面还有一堆内容，如土地钱粮、朝廷政策、察吏、治吏、处事、库藏、牲畜、水产、工商税收……

    内容庞杂。

    没办法，知县掌管一县之政，掌握着行政、财政、司法、教育、治安、水利、交通、军事（巡检司、皂吏等）等辖区内几乎权利。

    顾正臣哪里有什么斋戒，光是翻看、揣摩这《到任须知》就用了三日时间，让顾正臣有些怀疑，这所谓的斋戒三日，到底是不是专门留出时间让官员看说明书的……

    祭祀之地，第一个是句容城西一里社稷坛。

    社稷坛，社为土神，稷为谷神。

    土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

    社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众，是立国之本、立政之基。

    之所以说社稷坛是第一个，因为后面还跟着风云雷雨坛、山川坛、城隍庙、孔子庙……

    感情当个官，还得到处拜码头啊。

    天不亮，顾正臣就开始从驿馆赶往句容，在清晨时，抵达句容城外一里。

    灰蒙蒙的天色之中，隐隐约约出现了一群人。

    句容佐贰官、首领官、各房吏典、皂吏并合属生员、句容耆老与百姓等，列队于外。

    顾正臣走下马车，正衣冠。

    天欲破晓。

    县丞刘伯钦上前，带领诸人行揖礼：“县衙全体、县学全体及耆老百姓，恭迎顾知县到任句容。”